No me mandes flores...send me Jimmy Page or perhaps not...: abril 2008

OS PRESENTO A ZOSO

I LOVE JIMMY PAGE

Esta foto se la dedico muy especialmente a mi amiga Ninankia, mujer de bandera y ole sus huevos.
Y por supuesto, se la dedico a la más fantástica y colaboradora Teresa, que aunque la tengo en London, la tengo en mi mente, mi alma y mi corazón.
هل سوف تنتظر الى الأبد؟ الانتظار... هي مؤلمة جدا

Como se puede observar en esta foto, el guitarrista más extraordinario de la historia del rock and roll, Jimmy Page, continua ejerciendo la alquimia. Podeis observar que reposa la portada del cuarto disco de Led Zeppelin en una mesa de alquimia.
La alquimia es una "ciencia" que se ocupa de la transmutación de los metales en oro. Es decir, cualquier metal innoble, como el plomo, lo transforman en oro. El oro es un metal noble que no se degrada con el tiempo, ni siquiera sumergido en las aguas saladas del océano. Por lo tanto, si el oro, no envejece...es éste metal el que se ha de estudiar para conseguir el secreto de la eterna juventud. Para que las celulas no mueran, para que el cuerpo no se degrade y envejezca.
La alquimia ha estado rodeada de enormes dosis de esoterísmo, por lo que más que una ciencia es mística, y quien logre descifrar el mundo hermético de la alquimia aumentara sus conocimientos sobremanera. Esto es lo que siempre ha estado haciendo el genial Jimmy Page. El será eternamente joven... y yo....pues también he caido en la trampa de intentar descifrar el significado de ZOSO.
Para mi ZOSO es EL CARRO, EL TRIUNFO, LA VICTORIA. No tiene nada que ver con el número de la bestia 666.
Si juntamos la Z y la S obtenemos el número 8 y si lo tumbamos obtenemos el símbolo del infiníto oo.
Después tomamos las dos O O, y ocurre lo mismo: tumbadas forman el símbolo del infinito oo y si las juntamos más y más formamos el símbolo de la alianza-
INFINITA ALIANZA. Alianza ¿con quién?...
Pero por otra parte, si nos quedamos con la Z Y S que uniéndolas, superponiéndolas forman el número 8; y si por otra parte tomamos las dos OO que alzandolas también forman el número 8, obtenemos los siguientes resultados:
8+8=16
1+6=7
Y de nuevo obtenemos el número mágico por excelencia: EL TRIUNFO.
De hecho, la historia se resume más fácilmente: ZOSO o bien 2050.
20 / 50
2+o=2 / 5+0=5
2+5=7
7
De nuevo el número mágico.
No hay que descartar, evidentemente la simbología alquimica, pues en esta tabla encontramos la palabra ZOSO, representando cada letra a un elemento químico.
Así :

En cuanto a la portada del disco cuarto, en mi opinión y con toda sinceridad, diría que es hasta inmoral. No sólo, por el hecho real de la desgracia del pobre anciano que muere aplastado por la cruz de una iglesia y que es protagonista del disco, sino por el hecho a que se refiere también a una de las cartas del tarot de marsella. Me refiero al X de Bastos: la persona trabajadora, explotada por los demás. La marioneta de la sociedad expuesta a todo tipo de destino fatal.

En cuanto al Ermitaño. Figura favorita de Jimmy Page, utilizada en el mismo disco y de la que se disfrazó el guitarrista para uno de sus videoclips; es una de las cartas más fuertes del Tarot. Pertenece en numerología al número 9 y su significado es doble:

Por una parte, el ermitaño es la sabiduría, el guía espiritual e intelectual. Da luz a los que ama e indica el camino inteligente y correcto que hay que seguir en esta vida, por medio del farol que porta en su mano y que emana una potente luz.
Pero, por otra parte, el ermitaño es el lobo con piel de cordero. Mientras muestra a todos una vestidura humilde encapuchada y a girones, en realidad esconde bajo ella ricas prendas de vestir. El ermitaño, con su mano tapa la luz del farol, para que los que vienen de frente se deslumbren o no lo vean venir. Además y para acabar, el farol guarda en su interior la más potente de todas las luces: el lucero del Alba. Y el Lucero del Alba, todos sabemos que es Lucifer.
Otro de los recursos utilizados por Led Zeppelin, maravilloso grupo, es la Escalera que va a Cielo "Stairway To Heaven". Este elemento fue iconograficamente muy utilizado en la alquimia y mística.
La escalera siempre tiene 7 peldaños, pues 7 es el número mágico. Es el número del carro, de la victoria, del triunfo. El mundo superior y el mundo inferior están conectados por la escalera: el mundo de Dios, el de la inteligencia y el del alma dotada de razón en cuya periféria topa con los sentidos. En este mundo inferior las contradicciones son innevitables.

La escalera es la manifestación del proceso lento de maduración espiritual. Los siete escalones simbolizan las siete fases del proceso de iniciación, los siete niveles de conciencia y las siete artes liberales. El aprendiz se irá convirtiendo en oficial, a medida que suba por la escalera.
El progreso endereza el camino; pero los senderos tortuosos son los propios del genio.

Al final de la escalera se encuentra la estrella luminosa...pero a qué hace referencia la estrella luminosa...¿a Dios?....o al lucero del alba...es decir, de nuevo a Lucifer....

Como podemos observar en la lamina dibujada de la Escala, cuyo autor fue un médico austriaco llamado Kirchweger, al final de la escalera sólo esta el caos.
El otro recurso utilizado por tres de sus miembros, y con gran exito en mi opinión, especialmente en la figura de Robert Plant y Jimmy Page, es la figura del Androgino. La figura del hermafrodita. Según las enseñanzas cabalísticas de Paracelso y Boehme, el Adán primitivo era andrógino, "hombre y mujer al mismo tiempo..." de raza pura. Podía parir virginalmente a su voluntad.

De nuevo, Jimmy Page vuelve a beber de la ideología de la alquimia al tomar la figura del ángel caido. La revuelta celeste del soberbio Lucifer, su posterior expulsión a los abismos sombríos y la caída de Adán que entraña, forman el punto de partida de la filosofía hermética de la alquimia.
En cuanto a la fascinación de Jimmy Page por Aleister Crowley...es obvia.

EL NECRONOMICON:

Me he comprado un libro fascinante: Las Puertas del Necronomicon, cuyo autor aparece con el pseudónimo de SIMON. El libro, en sí, podría parecer un libro de supercherías y creencias oscuras basadas en nada. Sin embargo, lo que me llama poderosamente la atención y curiosidad de este libro es que lo relaciono estrechamente con los conocimientos del gran científico Stephen Hawking en su "Historia del Tiempo" ( agujeros negros, agujeros de gusano, etc). Es decir, puertas en el universo, que conectan con otros lugares por medio de túneles espacio-temporales.

En este caso, los antiguos habrían sabido todo sobre un orden superior del universo, de la existencia de un lugar situado en un rincón de una galaxia, situada, en un rincón del macrocosmos.

Literalmente, el libro hace referencia a otro libro escrito por un yemenita Abdel Ashar Adin, que después en Damasco escribiría su libro conocido como Abdel Azif o Necronomicón: el Necronomicón es una obra sobre ocultismo traducida del griego de un original árabe. Ha sido el grimorio más vendido en el mundo de la actualidad y continúa vendiendose.

Se supone, según éste autor, que en la antigüedad, en algún tiempo y lugar remotos, sucedió algo del tal importancia que implicó la aparición repentina de seres sobrehumanos que enseñaron a las tribus de gentes analfabetas los requisitos básicos de cualquier civilización.
Por dónde entraron?...

El fenómeno al que se hace referencia con más frecuencia, es la Puerta Celestial. Aunque esta Puerta se cruza en el momento de la muerte y lleva a los muertos al otro Mundo, también los vivos pueden abrirla.

Esta puerta, tiene una anti-Puerta, a través de la cual las fuerzas malignas pueden entrar del otro lado. Puede, incluso, que ambas puertas sean una y única y que su uso inadecuado haya provocado desastrosas consecuencias.
El autor, en el libro, proporciona tablas y gráficos que sugieren la posible ubicación de esta puerta, además de instrucciones sobre cómo podría abrirse. El árabe loco, personaje de ficción del Necronomicón, da instrucciones detalladas de cuál debe ser el proceso para cruzar las Puertas, haciendo énfasis en el hecho de no detenerse a medio camino, sino continuar hasta que se hayan traspasado las siete puertas. La razón está clara: cruzar solo algunas de las puertas es suficiente para dejar que entre algo del otro lado.
El Necronomicón sería pues, la herramienta para pasar de un lugar a otro en el espacio-tiempo. Sería una máquina que daría escapatoria, una salida hacia el más allá.
Seguiré hablando del libro más adelante según vaya leyendo y según me parezca interesante. Pero este libro me ha hecho meditar toda la noche sobre posibles puerta:
Una puerta, para mí, sería la música. Ciertas notas musicales abrirían alguna de estas puertas.

Otra puerta, para mí, sería Stonehenge.
Otra puerta la formarían Keops , Kefren, Mikerinos y alguna pirámide más.
También considero como puerta, la tabla de la ouija.

La sexta puerta, la formarían los sueños. Pero los sueños que implican viajes astrales. Yo tengo un buen método y es el siguiente: Cortaríamos una cartulina en forma circular y escribiriamos en el interior nuestro nombre y el nombre de Adonay, espíritu celeste. En el marco circular que queda alrededor, escribiríamos aquello con lo que queremos soñar, para ver que es lo que esta sucediendo en algún lugar del mundo, durante la noche.

Ya estoy nuevamente aquí. Os cuento....he seguido con el libro y por ahora me ha defraudado bastante. Hay cosas interesantes y hay cosas que no habría ni que comentarlas por lo feas que son. Cosas feas: da la impresión de que hace heroe a Charles Manson, un puto psicópata de mierda, que debería ser torturado durante siglos, como muchos asesinos más; y por otra parte, las gilipolleces esas de la misa negra, el demonio, y el sexo libre.

Y digo yo, Simon, que tienen que ver el culo con las temporas...pues nada, señor mío, nada. Si usted quiere tener contacto con el más alla, relajese, medite, haga yoga y dejese de chorradas. Decepción.

OS PRESENTO A COVOVO:

Muy señores lectores, esta es una burda copia de lo que en su día hizo Jimmy Page. Él, soberanamente, decidió que su sigil era ZOSO, y yo, siguiendo los pasos del maestro; ya hace muchos meses que obtuve mi sigil: COVOVO. Pero, como tengo más imaginación que Jimmy Page y tras haber estado leyendo un poco más del Necronomicón, he decidido darle forma al espíritu celeste COVOVO, y este es el resultado. ¿A que es muy WAY?. En realidad, he de reconocer que la cara la ideó mi sobrina favorita y guapísima: Angela. Ella moldeó la máscara del futuro personaje de Covovo.
Amigos míos, podéis pedirle cualquier deseo a COVOVO y ÉL os lo concederá.

Y ahora, seguimos con los puntos buenos del Necronomicón:

Simon nos habla de Realidad y Fantasía:

La pregunta que todo ser humano se hace cuando presencia algo extraordinario es "¿Está ocurriendo realmente o sólo está en mi cabeza?"

Realidad : viene de la raíz indoeuropea REG, de la que derivan una gran cantidad de palabras que significan "recto", "directo", "regla", "regular", "regio", "real","rey", etc. Y es el rey quien decidía qué era real; todo lo que quedaba fuera de la zona monárquica, no era real.

Cuando alguien se pregunta "¿Qué significa realmente?", lo que están preguntando es: "¿Qué dice el rey que es?. "¿Es real?", lo que se quiere decir es "¿Es parte del territorio del rey, parte del reino?".

Fantasía : proviene de la raíz indoeuropea BHA, de la que deriva otra larga lista de palabras que significan "brillar" o "iluminar", lo que implica, que el sujeto que se ve iluminado vivía antes en la oscuridad. (Esto me recuerda un poco al mito de la caverna de Platón).

Los objetos o sucesos que apelan directamente a la vista, el oído, el gusto, el tacto y el olfato pueden denominarse objetos "reales", es decir, que entran dentro de los límites medibles del reino.Políticamente hablando, los actos de ocultismo son actos políticos de rebelión contra la realidad porque iluminan todo aquello que el rey, el dirigente, ha determinado que debe quedar en la oscuridad. De ahí que el ocultismo altere la propia cordura: se corre el riesgo de ser incapaz de discriminar entre realidad y fantasía. Por lo tanto, el ocultismo es malvado o causante de locura. Como pecado de hechicería es la rebeldía.

La sociedad secreta:

El despertar de la consciencia, es el despertar hacia la luz, y por lo tanto hacia la fantasía. El aislamiento, el celibato, los prolongados periodos de concentración, los rituales nocturnos y la meditación, ayudan a despertar la consciencia, de manera, siempre, individual.

El objetivo de todas las sociedades secretas es la preparación del individuo para esta búsqueda en SOLITARIO. Los votos de secretismo deben cumplirse a rajatabla, ya que corren el riesgo de sufrir la desaprobación o persecución por parte de sus vecinos. Los miembros que buscan publicidad entre la sociedad común por sus obras o su posición dentro de la sociedad secreta, generalmente lo que están deseando es la aprobación y el reconocimiento del reino (esto me recuerda a Jimmy Page y todo su afán esotérico con Aleister Crowley, Zoso y demás , y también me recuerda a Tom Cruise y la iglesia de la cienciología...). Segun Simon en su libro, estos miembros siempre están bajo sospecha, y su deseo resulta estúpido porque el reino ya ha condenado sus actividades.

Los Diecisiete Axiomas:

1) Hay un mundo que vemos, y otro que no vemos.

2)Las acciones que llevamos a cabo en nuestro mundo, influyen en el otro mundo (el que no vemos)

3)Las acciones que se llevan a cabo en el otro mundo, afectan a nuestro mundo.

4)El mundo en el que vivímos es un reflejo del mundo que no vemos.

5)Nuestro ciclo vital es: nacimiento, vida y muerte. En el momento de la muerte
comienza otra existencia en el otro mundo ( el Inframundo).

6)Como nuestros cuerpos se descomponen o se queman en el momento de la muerte, debe experimentarse una forma corpórea más allá de la muerte, que no podemos ver.

7)Esta forma corpórea nueva, tiene que tener una correspondencia con la forma corpórea que teníamos durante nuestra existencia.

8)De acuerdo con los psicólogos, lo que ocurre en la mente inconsciente tiene repercusiones en los acontecimientos de la mente consciente y viceversa.

9)El mundo que vemos está vinculado a la Luz, que hace que las cosas sean visibles y medibles. El mundo que no vemos está vinculado a la Oscuridad, que hace que las cosas sean invisibles y no se puedan medir.

10)Tras la muerte, el cuerpo astral, nunca muere, gira eternamente en el Inframundo, lo que implica que somos seres eternos.

11)El plano astral, es el universo, es decir, el puente de unión entre los dos mundos.

12)El canal de comunicación entre los dos mundos es lo que denominamos "puerta".

13)Hay funciones dentro de nuestros propios cuerpos que desconocemos, pero que también tienen su reflejo en el mundo invisible.

14)La puerta más común que se utiliza, para pasar de un mundo a otro es el denominado viaje astral, que sucede durante la noche, en momento de máxima relajación y durante el sueño profundo.

15)Ahora viene lo mejor ( recordad a COVOVO): nuestro amigo SIMON dice algo así: si creamos un ser invisible, llegaremos a hacerlo visible. (Pienso, luego existo).

16)La comunicación entre los dos mundos, puede ser débil o fuerte. Una comunicación débil es lo que habitualmente se conoce como un sueño.

17)Es aconsejable practicar la comunicación fuerte por medio de la magia. Sincronizar la apertura de la "puerta" con un calendario de seguridad.

El concepto de las puertas es fundamental para la idea del Necronomicón. En estos relatos, alguien abre una Puerta a un lugar extradimensional y Algo Horrible se cuela por ella; se produce una lucha entre este algo y el justo que abrió la Puerta, que acaba cuando el intruso es obligado a volver al lugar de donde vino.

Todo ritual oculto trata de atravesar esta división.

Este libro trata sobre un calendario de lo oculto que tiene su punto de partida en el día en que la Osa Mayor cuelga de su cola en el cielo en el signo de Tauro, el Toro. Esto solía ocurrir en la medianoche del día 30 de abríl (equivalente al Halloween americano, lo cual me hace reflexionar y acordarme de Donnie Darko que observa las realidades ese mismo día).

La puerta es una apertura al Univers, una rasgadura en el telón cósmico. La apertura no tiene porque coincidir con ese día, por eso se nos proporciona una serie de Tablas de la Osa, en relación con el bamboleo de la Tierra sobre su eje y con el de la Tierra alrededor del Sol. La Puerta se abre en un momento en el espacio y en un lugar en el tiempo. Ese es el día de mayor importancia para el mago, que deberá estar en total sintonía armónica con dicho suceso astronómico (la actitud que debe tomar el sujeto antes de abrir la puerta, es una disposición que guarda similitud con el yoga).

En el sistema del Necronomicón, no se le dan a nadie las contraseñas para los diferentes niveles o Puertas: cada uno debe descubrirlos por sí mismo. Y cada uno debe comenzar los procedimientos a una hora específica y no a cualquier otra. Nadie puede iniciar a nadie en el sistema del Necronomicón: el propio sistema será quien lo inicie.

EL SIMBOLISMO DE LA PUERTA:

Microcosmos y Macrocosmos:

El microcosmos es lo que normalmente se conoce como nuestro mundo. Y el macrocosmos es el mundo que hay ahí fuera, más allá de nuestra percepción. El macrocosmos es la esfera en la que se mueven los planetas. Aunque son las mismas reglas las que gobiernan el microcosmos y el macrocosmos, sabemos tan poco sobre cualquiera de ellas que jugar con tal maquinaria es peligroso, no solo para nosotros mismos, sino también para los que nos rodean (¿se refiere a la famosa Paradoja que se puede producir?).

En la India describen este peligro como "practicar el yoga sin un gurú". Lo mismo sucede con la magia ceremonial. Si con el yoga se entra en el macrocosmos mediante una variedad de técnicas físicas y mentales, con la magia ceremonial se entra en el macrocosmos mediante un ritual.La Puerta, la podemos representar mediante un círculo mágico. Ese círculo mágico debe ser un lugar entre el microcosmos y el macrocosmos. Es un símbolo que se utiliza conscientemente para conseguir un resultado: ¿encontrar, quizás, al Ser macrocósmico, denominado por gente de otros lugares y tiempos como Dios?.

(El día de la Bestia / Alex de la Iglesia)

Entonces, ¿por qué hay peligro?....¿qué es eso tan grande que hay que ocultar?...si estamos hablando de un objetivo tan aparentemente inocente como la Unidad con Dios ( objetivo de todo sacerdonte, cura, monje, monja, asceta..)...¿dónde puede estar el peligro? ¿por qué no abrimos la Puerta de par en par para que cualquiera pueda entrar?, ¿Por qué no revelar el secreto para que todos puedan verlo?...

El peligro, no radica en las prácticas en sí mismas, sino en cada persona. El peligro radica en la LOCURA. En cuanto a nuestras mentes inconscientes, no tenemos ni idea de qué miedos, complejos, fijaciones o incluso neurosis y psicosis nos acechan. El chamán no consideraba que estaba sufriendo una crisis nerviosa, sino una posesión demoníaca, una tortura y descuartizamiento a manos de fuerzas sobrenaturales. Esas son las imágenes de nuestros sueños y nuestras pesadillas. Todo es una metáfora. De lo que realmente se trata con la magia es de práctica: qué acción produce qué efecto.
La idea de una Puerta es inseparable del concepto de Inframundo. Para los sumerios no había "Otra Vida" fuera del Inframundo (es decir, no existía la idea del Iframundo dual: Cielo e Infierno). Una vez muerto el individuo pasaba la eternidad en un paisaje desolado, bebiendo agua hedionda.

(mi amado y admirado Gilgamesh)
El mito de Oanes, el hombre-pez, es distintivo principal de la civilización sumeria. Un extraño ser que convirtió a los sumerios en las sofisticadas ciudades-estado.

En el desierto no exísten las puertas, sin embargo, comienzan a aparecer en murallas, en edificios, custodiados por hombres armados. Las puertas implican acceso, pero también indican restricción de ese acceso. Una regulación que determina cuándo o si la Puerta debe abrirse o cerrarse.

La idea de que la Puerta es peligrosa, que está custodiada, y que podría destruir a aquellos que intenten cruzarla resulta familiar. La idea de la Vagina Dentada, es decir, la vagina con dientes, está presente en todo el Necronomicon.

Exísten muchas alegorías extravagantes sobre las puertas, entre ellas la Puerta "vaginal"...la mujer, la sangre, el ciclo menstrual unido a la Luna, un periodo de nueve meses durante el cual el ciclo lunar se interrumpe, y finalmente la aparición de un nuevo ser humano que cuando muera será enterrado en un agujero en la tierra, que representa también otra puerta.

Freud, quedó fascinado con la tendencia de algunos individuos a repetir compulsivamente experiencias desagradables, y llegó a la conclusión de que el "deseo de muerte" existía en todos los humanos. Un ansia hacia un "estado inorgánico". Sin embargo, el instinto sexual, era todo lo contrario, un impulso hacia la vida, un instinto vital coexistiendo con un instinto de la persona por estar muerta. Freud, no entendía que estos dos instintos alternaran en la psique humana y la única alternativa era que hubiera una experiencia anterior: la experiencia personal de estar muerto. Una vez que el individuo muere, muere el cuerpo, y no queda nada...pero, pervive la consciencia. La consciencia es la parte más elevada de nuestro ser (la parte que produce música, arte, literatura, etc) y es además, responsable de nuestro impulso inconsciente hacia la muerte. El Inframundo, es pues, el Inconsciente, y el Inconsciente es el almacén de todo tipo de material.

Las creencias primitivas sobre las Puertas o las Entradas, pueden rastrearse en lugares tan lejanos como en las islas Nuevas Hébridas o en las sociedades megalíticas de la isla de Malekula.

Un aspecto interesante en este sistema de creencias es la idea de Ta-Mat, su traducción literal significa "hombre muerto". Para los habitantes de Malekula, el Ta-Mat es la acumulación de energía psíquica o de fuerza vital que se ha reunido durante el proceso vital, que se denomina Ra-Mat, y que significa "FABRICAR UN ALMA". De acuerdo con estas creencias, un individuo debe fabricarse un alma mientras está vivo o, si no, no habrá ninguna parte de individuo que sobreviva a la muerte.
LA PUERTA CELESTIAL:

La Osa Mayor, lo que llamamos Cucharón o Arado, es la constelación a la que se alude en el Necronomicón cuando se dice que la Puerta podrá abrirse cuando "la gran osa cuelgue de su cola en el cielo reposando en el toro".

La siguiente información la he obtenido de una pàgina web en árabe, super interesante y os la tengo que traducir. Pero como soy una persona legal, este trabajo pertenece a la dirección siguiente: http://ninjaway.com/

الجزء القادم من كتابة أخى العزيز ماجد عبد الدايم
عبد الله الحظرد : شاعر يمني من صنعاء , ظهر في فترة حكم الامويين حوالي عام 700 م , زار خرائب بابل و جال تحت اراضي ممفيس,جاب مدن عدة من الاسكندرية وحتى اقليم البنجاب وقضى 10 اعوام بمفرده في صحراء الربع الخالي ,المسكونة بالاشباح المخيفة والوحوش القاتلة , كان يجيد لغات متعددة , استخدمها في ترجمة مخطوطات كثيرا ما حيرت العلماء , في سنواته الاخيرة ارتحل الى دمشق حيث الف كتابه "العزيف" حوالي 730 م الذي عرف فيما بعد ب" النيكرونوميكون" . تكلم فيه عن اشياء تبدو عسيرة التصديق .. اخبر مثلا انه رأى " ارم ذات العماد" * تلك المدينة الضخمة الهائلة .. بالاضافة الى جنس اخر اقدم من البشر .كما هو الحال مع (نوستراداموس) الذي استخدم سحرا خاصا لقراءة المستقبل فان (الحظرد) استخدم سحرا مقاربا ليتسنى له قراءة الماضي عن طريق انطاق الجثث واستحضار الارواح .

لقب بالشاعر المجنون من قبل معاصريه لكنه لم يثبت دليل واضح على ذلك .ككل من لهم تعاملات مع تحضير الارواح جاء موته او اختفاؤه النهائي عام 738 م غامضا كما يقول (ابن خلكان) -المؤرخ في القرن 13- :

" اختطف من قبل وحش مخيف التهمه في وضح النهار في وجود شهود جمدهم الخوف " . ينقب علماء اثار جامعة"ميسكاتونيك " موقع من المواقع التي تكلم عنها الحظرد سنة 1923 "بوابات الجحيم " : مسكن عبد الله الحظرد كما يقول السكان المحليون . استغرق التنقيب اسابيع عديدة نظرا لرهبة العمال من المكان وعند سؤالهم عن السبب كانوا يشيرون الى السماء ويقولون :" لا ! لا !

" يفحص الأستاذ "هيوستن" ومساعده البقايا البشريّة التي وجدت في الموقع. يعتقد بأنه أحد ضحايا عمل كتاب "العزيف" .

وبقايا هؤلاء محفوظة في سراديب اقسام التاريخ بالجامعات يفحص الأستاذ هيوستن والدّكتور مالدري المصنوعات اليدوية من موقع الحظرد بين المصنوعات اليدوية كانت أجزاء كتاب العزيف وأجزاء طينية مسمارية ومعبود صغير.--------------------------------* (ارم ذات العماد) : مدينة مندثرة كانت غاية في الجمال والمعمار بناها قوم عاد وهم اناس ضخام الجثة وفارعي الطول فلما بغوا في الارض أرسل الله عليهم عذابا شديدا دمر كل شيء وبقيت اثارهم شاهدة عليهم .

القران الكريم : سورة الفجر الايات 6و7و8
النيكرونوميكون (Necronomicon) :هو النسخة اللاتينية من كتاب العزيف AL-Azef الذي ينسب تأليفه في الاصل الى عبد الله الحظرد alhazrad .. تأتي كلمة العزيف من صوت الحشرات الليلية حيث كان العرب قديما يعتقدون انها اصوات "جن" يسكن الصحراء.جاءت الاشارة الاولى الىوجود هذا الكتاب -في العصر الحديث- في رواية لافركرافت(كلب الصيد) 1923كلمة " نيكرونوميكون" اليونانية الاصل تعني كما قال لافر كرافت "كتاب أسماء الموتى" وان كان علماء اللغة اليونانيون قد افادوا بان ذلك ليس دقيقا وان معناها الدقيق : " The Book of the Law of the Dead = كتاب قانون الموت " اما النطق اليوناني الصحيح ل" كتاب اسماء الموتى =The Book of Dead Names" فهو : Necr-Onom-iconيدعي لافر كرافت انه هو من اصطك الاسم فمرة يدعي انه قد حلم به ومرة اخرى يدعي انه كان يسمى "الحظرد" في طفولته!!ترجم الكتاب عدة مرات وبعدة لغات ولكن لم يعثر قط على الاصل العربي لهذا الكتاب , حاول كثيرون قديما البحث عن اصول هذا الكتاب نذكر منهم الحاكم (ادريس شاه) الذي قام بالبحث في مكتبات الهند ومصر ومكة المكرمة ولكن دون جدوى .. اول ظهور للكتاب كان في عام 1232 على يد رجل يدعى (تيودور فلتاس) قام البابا (جريجوري) بمصادرة واحراق ترجمة لاتينية لهذا الكتاب , في القرن ال15 ظهرت ترجمة المانية عرفت ب"الرسالة السوداء =black letter" ايضا في القرن ال17 هناك ترجمة اخرى ظهرت في اسبانيا .هناك ترجمة لاتينية قام بها القس الدومينيكاني من اصل الماني (اولوس ورميوس) الذي كان سكرتير المحقق الاول في محكم التفتيش الاسبانية .
El texto en árabe lo traduzco de la siguiente manera:
En primer lugar, el autor se lo dedica a su querido hermano Abdel Máyid Dayim.
Después habla del escritor diciendo:
Abdul.lah Alhzirds:
Poeta yemení de Sanaá, apareció en época del reinado Omeya, alrededor del año 700 d.C. Visitó las ruinas de Babel (Babilonia) y recorrió el territorio de Memphis, atravesando numerosas ciudades de Alejandría hasta la provincia de Punyab, y pasó 10 años en soledad en el desierto de Rabaa Al-Jalí, habitado por espíritus aterradores y monstruos asesinos.
Escribió en varios idiomas, fue traductor de numerosos manuscritos, dejando perplejos a los sabios, y pasó sus últimos años en Damasco, donde compuso "El Azif" alrededor del año 730 d.C, el cual es conocido como "Necronomicón".
Se habla en el libro, de cosas que parecen difíciles de verificar, como por ejemplo el autor dice haber visto "una ciudad gigantesca de enormes columnas..."..."habitada por la raza más antigua de la humanidad"...
Como es el caso de Nostradamus, el cual utilizó la magia para adivinar el futuro, Alhzirds utilizó la mágia para acercarse y ver el pasado, a través del camino que siguen los muertos y el espiritísmo.
Al parecer, ya que esto no sé muy bien cómo traducirlo ( ¡cuánto te echo de menos papá!), el autor del Necronomicón era apodado por sus coetáneos como el poeta loco(aunque no se ha podído demostrar con evidencia)y cuenta cómo preparó su alma ante la llegada de su muerte y oscura desaparición en el año 738 (según el historiador Ibn Khalkan, del S.XIII). Parece ser que un monstruo espantoso lo hizo desaparecer a plena luz del día ante un monton de testigos paralizados por el miedo.
En 1923, la universidad de arqueología excavó un lugar llamado "Miskatunik", lugar al que hacía referencia Alhzirds como "las puertas del infierno", y que fue lugar de residencia de Alhzirds, segun los habitantes de la localidad.
La investigación duró varias semanas en presencia de los aterrados trabajadores, a los que cuando se les preguntaba por el motivo de sus miedos, mirando al cielo decían: no! no!...
El exámen lo llevó a cabo el profesor "Houston" , ayudado por algunas personas que se encontraban allí. Se cree que el libro El Azif fue sacrificado (destruido), y que el resto de manuscritos fue guardado en secreto de los diferentes departamentos de la universidad de Historia, donde fueron analizados por el profesor Houston y el doctor Maldiri ,junto con otros objetos manufacturados (pertenecientes a Alhzirds), y algunas partes del libro Al Azif en escritura cuneiforme en arcilla, asi como un pequeño idolo de barro.
En cuanto a la ciudad mencionada por Alhzirds, se trataba de una rica ciudad, colmada de hermosura y de enormes edificios construidos en las alturas por los muertos. Cuando la ciudad tocó tierra, Dios castigó intensamente a sus habitantes, destruyendolo todo, siendo testigo de ello las ruinas que han quedado.
El sagrado Corán dice: en la Súra Al-Fáyar, versículos 6,7 y 8: que el Necronomicón es la versión latína del libro El Azif, cuyo autor original ha sido atribuido a Alhzirds.
Azif, es una palabra que proviene de la voz de los insectos de la noche, considerado por los árabes en la antiguedad como los sonidos de los Yinnis ( diablillos, genios o espíritus) que habitaban el desierto.
El primer indicio de este libro se encontró en una historia llamada "Af.rakrafat" ( perro de caza), y en 1923 se le denominó Necronomicón, palabra de orígen griego que significa " El libro de los nombres de los muertos", y que según los científicos, su significado exácto es: "El libro de la ley de los muertos".
EL propio Lafar Kraft, tuvo un sueño en el que le invocaba alguien con un nombre que le hizo temblar, y así durante su infancia tuvo otro sueño donde alguien le llamaba diciendo que era Alhzirds.
El libro ha sido traducido en numerosas ocasiones y en numerosas lenguas, pero nunca fue encontrado el libro original en árabe. Muchas personas intentaron su búsqueda, incluido el propio gobernador Idrís Shah, el cual llevo a cabo su búsqueda en las bibliotecas de Egipto, la India y la Meca, pero no obtuvo ningún resultado...
La primera aparición de éste libro fue en el año 1232 de la mano de Theodoro Feltas, pero el papa Gregorio llevó a cabo la excomunión y quema de la traducción latína del libro. En el S.XV apareció una traducción alemana conocida como "La Carta Negra", y en el S.XVII, también apareció otra traducción en español. En España, la traducción latína fue llevada a cabo por el sacerdote dominicano de orígen aleman Aulus Urmeos, que era primer secretario en el tribunal de investigación en España.
EL NECRONOMICON...JA, JA ,JA...O MENUDO COLOCÓN...
Os explico...el protagonista cuenta su historia:
"Este es el testimonio de todo lo que he visto...estoy débil y enfermo. Soy viejo. Pero antes de que llegue la hora os contaré que el hábitat de los hombres es observado y vigilado por una antigua raza que proceden de un tiempo anterior al tiempo...(alienígenas)...y que siempre buscan entrar en nuestro mundo, en su eterna vigilia...He viajado a las estrellas y he cruzado los porticos para llegar a ellos....he invocado a los fantasmas de mis antepasados, dándoles una apariencia real...
Adquirí este conocimiento debido a unas circunstancias bastante peculiares, cuando aún era el ignorante hijo de un pastor...cuando apenas era un joven que viajaba solo por las montañas de Masshu....allí dí con una roca gris tallada con tres simbolos extraños...me encontraba lejos de mi poblado, Beit d'arabía. A tres horas del amanecer, el 19 del sabt (sabado en árabe), me despertó el ladrido de un perro...de inmediato oí una voz baja...y un miedo se apoderó de mí...Otra voz se unió a la primera, y al rato, varios hombres vestidos con túnicas negras, rodearon la roca...y empezaron a acuchillar el aire con frenesí...De debajo de la roca flotante, se alzó la cola de una serpiente...Toqué en el terreno un líquido y descubrí que era sangre...mi grito tuvo el efecto de hacer que su ritual se sumiera en el caos...Me lancé a la carrera por el sendero de la montaña y los sacerdotes emprendieron mi persecución...
Aterrado, y por la prisa, caí al suelo...me incorporé y giré para enfrentarme al atacante, que...para mi sorpresa...desapareció, dejando únicamente sus túnicas negras caídas en el terreno...
Regresé al lugar de los hechos, la roca gris...la serpiente había desaparecido...pero en su lugar había una placa de lustroso metal. La recogí y ví que estaba tallada...tuve la sensación de que casi podía leer los caracteres...Empezó a dolerme la cabeza...y entonces, un haz de luz de luna se posó sobre el amuleto de metal...y una voz penetró en mi mente (¿esquizofrénia?), y con una sola palabra me contó los secretos de la escena de la que había sido testigo...
A partir de aquella fatídica noche en las montañas de Masshu, vagué por el campo en busca de la clave del conocimiento secreto...Fue un peregrinar solitario y doloroso, durante el cual no me casé ni llamé a ningúna casa o poblado mi hogar, donde habité en diversos países, a menudo en cuevas o en los desiertos, aprendiendo varios idiomas...Pero mi trato fue con los poderes que residen en cada uno de esos paìses...Los amigos de mi juventud me abandonaron y yo a ellos. Cuando llevaba siete años alejado de mi familia, me enteré de que todos se habían suicidado por razones que nadie fue capaz de explicarme; luego, se tuvo que matar a todo su ganado por una extraña epidemia que lo azotó.
Vagué como un mendigo, siendo alimentado pueblo tras pueblo segùn decidían sus habitantes, aunque a menudo me tiraban piedras...En ocasiones, algún hombre instruido me permitía leer los registros antiguos donde se detallaban los procedimientos de la nigromancia, hechicería, magia y alquimia....
Con el tiempo, aprendí los nombres y propiedades de todos los espíritus apuntados en este Libro de la Tierra Negra...
En las ceremonias solitarias que realicé en las colinas, utilizé fuego y una extraña hierba que crece en ciertas partes del Masshu, con la cual había encendido la hoguera al lado de la roca gris aquel fatídico día. Esa hierba otorga a la mente un gran poder para viajar tremendas distancias en los cielos...etc, etc, etc... "
Con esto, quiero decir, el protagonísta del libro, independientemente de los sellos, los porticos , el más allá o el más acá...se metía unos colocones (muy probablemente de Belladona) de cuidado, con los que yo misma vería burros volando donde no los hay.

¿QUÉ HACÍA YO EN LOS 80?...EL IDIOTA

JOSELITO Y EL BODEGÓN:

He decidido, introducir en mi blog, en este cajón desastre, un pequeño apartado sobre mi vida.

Os voy a narrar la historia de mi miedo a Joselito...sí, sí, Joselito, el de la voz de oro ( como decía Kiko Veneno en su canción).

Pues bien, allá en los 80, yo era, evidentemente una niña. Y como a cualquier otra niña, todo le parecía mágico, extraño y extraterrestre.

Los veranos los pasabamos en un pueblo, muy conocido por sus vinos, llamado Utiel.

Utiel, además de ser conocido por sus vinos y por la Ermita del Remedio, era conocido como punto máximo de venta de droga.

Utiel, envidiaba al pueblo vecino, Requena, pues durante las fiestas de la vendimia, Requena reunía a la totalidad de la juventud Heavy de España.

Ah, pero Requena envidiaba sobremanera a Utiel, ya que Utiel albergaba la discoteca más peculiar, atemporal y rara, DEL MUNDO ENTERO: "El Bodegón", cuyo dueño, amo, y señor era: "JOSELITO", el de la voz de oro.

Por aquel entonces, los niños teníamos entre 11 y 15 años y comenzabamos a despertar en el amor y en las inquietudes de hacerse mayor fumando y bebiendo cerveza.

Para ello, teníamos varios juegos.

Mientras por la mañana nos íbamos a la piscina a jugar a ser niños, llorando por no querer tirarnos del trampolín; por la noche jugabamos a ser mayores con juegos de niños.

¿Os acordáis del estúpido JUEGO DE LA BOTELLA?...Sí, aquel juego consistía en sentarse formando un corro, alrededor de una botella. Uno de nosotros la hacía girar y al que señalaba le poníamos una prueba, que casi siempre degeneraba en las más ansiada por todos: besar a alguien en la boca (pero nunca besábamos a nadie, bueno en la mejilla, sí; ya que jamás nos tocaba el chico de nuestro agrado, o por el contrario, nos tocaba un miembro del mismo sexo).

Luego, habían varios juegos de mesa, cuyos nombres he olvidado, que consistían en hacer beber al perdedor. Yo, allí, acababa como el rosario de la aurora. Estos juegos se hacían por la noche en el club de la piscina. La historia también solía acabar mal, pues se finalizaba el juego, tirándo al que perdía a la piscina y, por supuesto, el dueño del club, nos tiraba a todos a la calle.

Cada año, me enamoraba de un chico diferente. Pero, desde luego, nunca me comí una rosca. El verdadero amor de aquellos tiempos, fue un amor platónico y altamente guardado con celo, ya que era gusto compartido con mi hermana y por respeto hacía sus sentimientos, silencié los míos.

Era el chico más BELLO que he conocido en la vida. Era perfecto. Tenía la cara más bonita del mundo y el pelo pelirrojo y ensortijado como yo. Pero, fue siempre un tabú para mí. Así que miraba hacia otro lado cuando me lo encontraba.

Aquel año, el año que estrené mi entrada en la discoteca el "Bodegón", fue el año en el que me enamore de su disjokey. Ni siquiera recuerdo su nombre, pero sí recuerdo su apodo: "Leche en Polvo". No por sus polvos, sino por su extremada blancura en la piel ( ahora sé que se maquillaba). Rubísimo, blanquísimo, delgadísimo, y garrulísimo.

Todos los fines de semana me arreglaba y me iba al Bodegón con la pandilla. Allí, me fumé mi primer pitillo y con voz de gilipollas me acercaba a la cabina del disjokey, como todos los horteras de la época, a pedirle una canción:

-"Oye, por favor, ahora cuando puedas me pones "Changes" de Tears for Fears, ¿vale?"

JA,JA,JA, que pedazo de gilipollassssss, que idiota, ja,ja,ja.

Ni que decir tiene, que "Leche en Polvo" ni me miraba. Es más, yo jamás existí en su mente. Después me marchaba al centro de la pista, sintiéndome un poco ridícula en mi disfraz de mayor y me ponía a bailar mientras aquellas horribles luces de flash me hacían parpadear y mover como un robot, perdiéndo, por completo, el Norte.

Más tarde, salíamos a tomar el fresco a la calle ( o mejor dicho al monte, pues la discoteca estaba y está en pleno monte); y al tiempo, aparecía un enoorrmeee coche, del que salía un diminuuuutoooo hombrecillo. Se apeaban varias personas rodeándolo. Recuerdo, que aquel hombrecillo me daba mucho miedo. Era diferente a cualquier otro ser humano. Era muy especial, sobretodo su profunda mirada, que desde sus altas botas de tacón parecía dominar el mundo.

A la media hora, solía aparecer el coche de la Guardia Civil. Y era entonces, cuando los niños huíamos hacia nuestras respectivas casas. A las horas regresabamos, y todo había vuelto a la calma.

Años más tarde, me enteré que Joselito había entrado en prisión por tráfico de droga, y parece ser que hoy en día vive apaciblemente en Requena. Desde aquí te deseo lo mejor pequeño gran hombre. Gracias por habernos dado aquella época tan feliz de nuestra niñez, en una olvidada discoteca de Utiel.