مصر ، أرض الفراعنة

مصر ، أرض الفراعنة

Me gusta mucho el siguiente anuncio, por eso os lo dedico a todos, especialmente a Miriam:


Este otro anuncio te lo dedico a tí, quienquiera que seas amigo o amiga:

nada

Esta cerca la navidad y os contaré muy pronto mi teoría sobre Jesucristo. Jesús era árabe. Conocido por el islam como Aisa. Tal vez me ponga esta tarde a escribir, pero ahora las del negocio de al lado estan el plena bronca. Así pues me voy a probar ropa en mi super probador. Brujaasss...

NECESITO IRME A SIRIA Y ME VOY A SIRIA

Nenes, nenas me largo a Siria este mes de octúbre a ver a mi familia (tal vez, desde allí salte a Turquía). Mientras habeís estado tomando el sol, o tocando la flauta, la menda ha estado todo el verano pringando; así pues, me largo con mi santa madre. Hasta pronto. Me voy con mi amado Salah A-Din, alias Saladino (pelirrojo, kurdo y buena persona)
CODA, covovo, que más da...ZOISO, ZOSO...
ME CANSO SEÑOR PAGE...


Os remito al blog de mi madre que estamos escribiendo entre las dos: http://angelamate.blogspot.com/

Y HE REGRESADO (10-10-2008):
Con gran pena y pesar he regresado ya...¿sabéis lo que más me gusta del mundo árabe?...la luz, el desierto y la oración.
Vivo reflejo de las noches en el mundo árabe : a las 4 de la madrugada, mi queridísimo Almuédano canta desde todos los minaretes la oración. Cada zona tiene una torre y el sonido se va difuminando por las casas de forma circular. Después de larguísimos años viviendo en Siria, todavía me sobresalto al escuchar la mágia que envuelve aquellas calles.

Amigos de mi blog, os informo que además de esta página principal, en la columna lateral teneis muchas más curiosidades.
Super lista Finetune con la música que más me gusta o casi...

SESIONES DE PENDULO CON JIMMY PAGE

QUERER ES PODER

You Tube-Robert Plant and Jimmy Page-Friends http://es.youtube.com/watch?v=R5xDwFKbWlY&feature=related

LA HISTORIA DE AVICENA DEDICADA A DAVID (Bueno y a un amigo que he conocido en internet y que es un angel. Se llama Marcelo y tiene un blog también muy bonito [megachun blog]. Para él y su familia va toda mi energía positiva):

Cuentan que Avicena (980-1037), médico, filósofo y científico persa fue llamado por un rey para curar a su hijo, el principe heredero, enfermo desde hacía largo tiempo y en estado comático. They say that Avicenna (980-1037, doctor, Persian philosopher and scientist, was called by a king to cure his son, Crown Prince, long-standing ill and comatose state.

يقولون ان ابن سينا (980-1037) ، والطبية ، الفيلسوف والعالم الفارسي ، وكان يسمى من قبل الملك لعلاج إبنه ، ولي العهد ، منذ زمن طويل سوء فاقد الوعي والدولة.

Avicena se hizo acompañar de un hombre que conocía todos los rincones del reino para que le ayudara en su investigación, ya que aparentemente, el príncipe no sufría ninguna enfermedad. Avicena, que fue el primer psicólogo de la historia, sospechaba que el enfermo sufría de alguna enfermedad del alma.

Avicenna was accompanied by a man who knew every corner of the kingdom to assist him in his investigation, apparently because the prince did not suffer any disease. Avicenna, the first psychologist in history, suspected that the patient suffered from any disease of the soul.

ابن سينا وكان يرافقها رجل من يعرف كل ركن من اركان المملكه لمساعدته في الت.حقيق ، على ما يبدو بسبب الامير لا تعاني اي نوع من المرض. ابن سينا ، وهو اول طبيب نفسي في التاريخ ، ويشتبه في ان المريض يعاني من اي مرض من الروح

Así pues, mientras Avicena le tomaba el pulso al príncipe, su acompañante iba recitando todas las calles que formaban el reino, recorriendo zona a zona. Cuando llegó a un determinado barrio, el pulso del enfermo se aceleró.

Thus, while it took the pulse Avicenne the prince, his companion was reciting all the streets of the kingdom, traveling zone to zone. When he arrived in a certain neighborhood the patient's pulse quickened.

ذلك في حين انه يعتبر ابن سينا نبض على الامير ، وكان رفيقه قراءة جميع شوارع المملكه ، والسفر الى منطقة المنطقة. وعندما وصل في بعض الاحياء نبض المريض اسرع.

Entonces, Avicena, pidió al hombre que le hablara de las familias de aquel barrio. Cuando el hombre mencionó el nombre de una de las familias, de nuevo, el pulso del príncipe enfermo se aceleró. Después, el médico pidió a su ayudante que le dijera si en aquella familia habían hijas. El hombre mencionó el nombre de cinco muchachas. Y, de nuevo, cuando el enfermo, en estado de coma, escuchó el nombre de una de las muchachas, su pulso se aceleró.

Then, Avicenna, asked the man who will speak of families from that neighborhood. When the man mentioned the name of one of the families, again, the prince's pulse quickened sick. Then the doctor asked his assistant told him that if that family had daughters. The man mentioned the name of five girls. And, again, when the patient in a coma, heard the name of one of the girls, his pulse quickened.بعد ذلك ، ابن سينا ، وطلب الرجل من سيتكلم من الاسر من ان حي. وعندما ذكر اسم رجل واحد من الاسر ، ومرة اخرى ، الامير تسارعت نبض المرضى. ثم طلبت من الطبيب ومساعديه قال له انه اذا كانت الاسرة قد بناتهم. الرجل ذكر اسم خمس بنات. ومرة اخرى ، عندما يكون المريض في غيبوبه ، واستمعت الى اسم احدى الفتيات ، صاحب اسرع نبضه.

Después de esta sesión, Avicena hizo llamar al rey y a la reina y les comunicó lo siguiente:"Vuestro hijo esta enfermo de amor. El matrimonio con la joven que ama será su única medicina".

After this meeting, Avicenna did call the king and queen and they reported the following: "Your child is sick of love. Marriage to the young man who loves will be his only medicine."

وبعد هذا الاجتماع ، وابن سينا لم دعوة الملك والملكه وافادوا بما يلي : "طفلك مريض من الحب. الزواج الى من يحب الشاب سيكون لديه سوى الادوية".

HOY TAROT: Aleister Crowley y los angeles de Charlei:

APARTIR DE AHORA SI OS HABLO DE MÚSICA OS HABLARÉ DE ARTHUR LEE, DE ECHO AND THE BUNNYMEN Y POR SUPUESTO DE THE CHURCH.
De hecho, hace tiempo que no quería pensar en Arthur Lee, porque me daba mucha lástima su fallecimiento. Pero a él también le dedico éste blog:
GRACIAS ARTHUR
Pincha aquí y escucharás una de mis canciones favoritas de Arturo: Always see your face http://www.youtube.com/watch?v=s1MRC7IQceM

MI PADRE CONTINUA VIVO EN EL RECUERDO

الآن في هذه نجوم

El caballo, la noche, el desierto y la espada, te conocen. (Al Mutanabh)
Las personas somos frases...pero escritas con agua (Yobran Khalil Yobran)
A mi amado padre de su eterna hija.

(Este es un retrato que me hizo mi padre hace muchísimos años, cuando yo era bailarina de ballet)

El día 7 de mayo del 2008 a las 12:00 de la noche murió un gran artista y un gran padre : Fahed Kubessi Sahu. Ha muerto un mes antes de su 73 cumpleaños de un infarto al corazón. Ese corazón tan grande y tan sensible se detuvo para siempre.

ESTA ES LA HISTORIA DE MI PADRE

Un maravilloso día de verano, concretamente el 6 de Junio de 1935 en una aldea llamada Deir Al Zoor, nació el más deseado de los hijos: Fahed (la pantera)

Cuando hablo del más anhelado lo digo, porque su madre: Shamsa, había perdido a sus dos primeros hijos, ámbos de neumonia. Poco tiempo después, vino una niña: Faharie...pero el niño tardaba y tardaba...pero al final llegó. Y así formaron un grupo de 7 hermanos: Faharie, Fahed, Sabah, Fawsia, Surie, Dalal y Nemer.

Así pues, cuando Fahed nació, su madre lo guardó con gran celo, pues temía que las mujeres de aquella aldea junto al Eufrates le hicieran mal de ojo, envidiosas de la evidente hermosura del crio. Era un bebe muy guapo y con su pelusa roja a rabiar, aun llamaba más la atención.

Cuando tuvo el pelo más larguito, le hicieron dos largas trenzas como a las niñas y le raparon media cabeza como es costúmbre en aquellos parajes desérticos. Deir Al-Zoor es una aldea en medio del océano rocoso, donde las estrellas brillan más que en ningún otro sitio, y uno se pregunta cómo un sitio tan humilde tiene el privilegio de disfrutar de todo el cosmos...

Así creció mi padre, con su chilaba, descalzo y dando brincos y volando por el desierto con la fuerza de un hombre pero con la apariencia de una niña.

Mi padre se crió entre cabras, caballos y una perra llamada Shal.la que era también pelirroja y muy estimada por toda la familia, en especial en épocas de hambruna ya que era una excelente cazadora. Pero Shal.la murió a manos de mi bisabuela Ammuna, una mujer bella aunque codiciosa, avariciosa y a la que todos temían. Mi padre nunca le perdonó aquella acción. Ammuna era una verdadera bruja y probablemente continue en el purgatorio o en algún lugar peor.

Ammuna se hacía rodear por todos los hermanos durante la noche, para contarles historias terroríficas y obviamente ya nadie después podía conciliar el sueño. Esas historias me serían transmitidas por mi padre en clave de humor y años más tarde las llevaría al papel. Abandonando la figura de mi bisabuela y durante su estancia en Deir Al-Zoor mi padre pasó los años de su infancia extrañamente feliz; saltando hasta romperse un brazo o una pierna por las tapias del cementerio; lanzando piedras a algun vecino, etc, etc. Recuerdo que un día le pregunté si alguna vez había sufrido malaria y me contestó:" hijica...tuve malaria dos veces, allí los mosquitos se sentaban a la mesa a cenar con nosotros. ¡Que saltos daba en la cama...primero pasaba mucho, mucho, mucho frío y después un fuerte calor...."

Era evidente que el agua escaseaba en Deir Al-Zoor, a pesar de que por allí pasa uno de los afluentes del Eúfrates; y el calor y los mosquitos hacían el resto. Las mujeres derianas iban tatuadas de arriba abajo, rostro, manos, pies...vestían con gran colorido, flores y les gustaba lucir muchos pendientes, collares, pulseras, anillos y sobretodo dientes de oro. Incluso se los arrancan hoy en día también para sustituirlos por el prestigioso metal.
Las mujeres de Deir Al-Zoor eran y son muy vivarachas y se puede decir que tienen tanta fuerza o más que los hombres, a pesar de que los hombres de aquel lugar tienen fama de verdaderos cabezas duras.

A mi padre le encantaba ver las hileras de mujeres cruzando el rio, pues hinchaban sus faldas con aire, las anudaban entre sus piernas y pasaban flotando de una orilla a otra.

Así pasaban las horas, los días , las semanas, y transcurrían las estaciones del año...sin hacer nada, matando el tiempo...y sin dejar de parar. Mi padre era como los gallos, se despertaba el primero y ya no se le veía prácticamente en todo el día. Siempre trotando y como el decía: andando, andando, andando....
Su madre se ponía violeta de ira, no podía sujetar a su hijo ni un sólo momento; aquel pelirrojillo era como una liebre y de igual forma había que hacer verdaderas maniobras militares a la hora de darle un baño. De tal manera, y como la abuela Shamsa sabía que a mi padre le encantaba visitar el enorme caseron de su tío, era allí donde planificaba minuciosamente atraparlo.
La casa de su tío era un lugar gigantesco donde se vendían camellos. Tenía un enorme patio columnado, y aquellas columnas servían de escondite para Shamsa y las hermanas de mi padre. Detrás de cada columna se escondía una mujer: la madre armada con la esponja, las hermanas, cada una con distintos instrumentos de tortura: la jofaina de agua, el jabón y la toalla.
Fahed entraba en el patio, como de costúmbre saltando, brincando y alegre en busca de alguna distracción; pero derrepente se detenía bruscamente...aquel silencio sepulcral le hacía sospechar que sobre él planeaba la confabulación....
En un momento, y sin tregua, su madre gritaba: ¡A por él!... Y todas saltaban sobre mi padre mientras se revolvía como gato encerrado, y en un abrir y cerrar de ojos, lo duchaban rápidamente. Era o todo o nada, y había que ser más audaz que la pantera.

Por aquel entonces, Siria era una colonia francesa. El día, en el que los franceses se retiraron de la zona, mi padre decidió asaltar, como el resto de los niños, el cuartel, para ver lo que podían robar. Cuando Fahed llegó al cuartel de los franceses...ya nada quedaba allí...Pensó que quizá habrían folios y lápices para poder dibujar...pero ni siquiera eso; al final, encontró una pila de granos de maiz y decidió robarlos. Llenó los bolsillos de su chilaba hasta los topes y salió por la ventana del cuartel corriendo como una gacela. Cuando llegó a su casa gritó: ¡Mamá, mamá!, mira lo que os he traido....
En seguida se dió cuenta de que sus bolsillos estaban vacios. Durante la escapada no se había percatado de los enormes rasgones de su chilaba y por allí había perdido todos, todos, todos los granos de maiz.

La vida de mi padre estaba llena de actividad en aquella laguna de desierto. Su padre, Abdel.rasak era coronel. De orígen iraquí se casó con una siria y vivieron pocos años en Deir Al-Zoor, para luego trasladarse a un pueblo más al norte llamado Hasaka. La casa de Hasaka no cambió durante generaciones. Era una casa de adobe, con una parte cubierta para la época de invierno y otra parte descubierta para dormir y hacer vida en verano. Allí vivían con las cabras y el viejo coronel se pasaba largas horas sentado en el umbral mientras fumaba tranquilamente y pensaba ¿dónde estaría su hijo Fahed?.
LA VIDA EN HASSAKA

La vida en Hassaka era una prolongación de la vida en Deir Al-Zoor; allí pasó su adolescencia mi padre. Allí le cortaron las trenzas pero no le dejaron sin fuerzas como a Sansón, pues él continuó teniendo la misma vitalidad de siempre. Mi padre se fue convirtiendo en un mozo muy guapo y llevaba locas a todas las muchachas de la aldea...por supuesto, Fahed era consciente de eso y acentuaba más sus atractivos, siempre vistiendo de punta en blanco.

Cierto día, que mi padre había quedado con unos amigos, le pidió a su hermana Sabah que fuera a recoger la única plancha que la familia compartía y que estaba en posesión de la avara Ammuna (mi bisabuela), la cual guardaba celosamente en un arcón. Mi padre quería que le plancharan una luminosa camisa blanca...y así esperó a que su hermana regresara con la plancha. De tal guisa, esperó, esperó y esperó...hasta que su hermana regresó y con un hilillo de voz le dijo: "Hermano, la abuela se niega a dejarnos la plancha".

Mi padre la miró de reojo, se detuvo unos instantes a pensar, y volvió a decir: "Querida hermana, por favor, dile a la abuela, que su nieto Fahed necesita la plancha...sino quiere verme, al final tendré que ir yo mismo a por ella".

Era obvio, que la relación entre abuela y nieto, no había sido nunca muy buena; por tanto, mi padre, intentaba evitar al máximo un encuentro con la anciana.

La paciente Sabah regresó a casa de la bisabuela Ammuna y a los pocos minutos retornó... "Hermano, la abuela se niega a prestarte la plancha; y ahora que sabe que es para ti, me ha dicho que va a cerrar el arcón con candado".

Mi padre miró a su hermana, respiró profundamente y se levantó de su asiento automáticamente. Marchó hacia un lado le la casa y cuando regresó, portaba entre sus manos una enorme hacha.

Muy serio se encaminó a casa de la bisabuela Ammuna, quien al verlo chillaba como un mono tití, mientras mi padre sin inmutarse y a golpe de hacha abría el arcón, cogía la plancha y desaparecía por el umbral. De lejos, aún se oían los bramidos y maldiciones de la abuela.

Así pues, Fahed planchó su camisa, se vistió, se perfumó y como un dandi salió a pasear con sus amigos. Cuando pasarón por la puerta de la casa de Ammuna, esta le estaba esperando en la entrada y entre dientes y calumnias intentaba sonreir para demostrarle a mi padre que no estaba en absoluto afectada:

"Miralo, que guapo, que bien planchada está su camisa....(maldiciones, maldiciones, bla,bla,bla), que te lo pases muy bien, guapo (insultos, maldiciones, maldiciones, bla,bla,bla)..."

Y de tal forma, mi bisabuela se quedó sin arcón y sin plancha.

Aquella plancha había sido mítica. Todo el mundo suplicaba su uso; pero la plancha era propiedad de la vieja Ammuna, mujer muy guapa pero muy envidiosa...Ammuna tenía un hijo, es decir, tío de mi padre, que llevaba tatuado un lunar en un lado de la nariz. Mi padre, siempre decía que le ponía enfermo ver a su tío, pues éste aspiraba compulsivamente de ese ala nasal, con un eterno ir y venir de mocos.

Pues bien, no recuerdo exactamente quien compró y regaló a cada varon de la familia una boina; pero el caso es que todos tenían su boina. Tíos y sobrinos.

La abuela Ammuna, como era tan lista y envidiosa, quiso que su hijo llevara la boina más arreglada que nadie; de tal manera, lavó la boina de su hijo, que estaba absolutamente nueva y por estrenar y la colgó del pitorro para que se secara al aire libre. Ammuna llevaba la intención de que la boina de su hijo fuera la más limpia, la que mejor oliera y después la mejor planchada...Pero, ¡cuál fue su sorpresa al recoger la boina del tendedero!. Aquella boina no volvió a recuperar jamás su forma original, quedando alargada como un cucurucho. Su hijo, al verla se lamentó y despotricó contra su madre, quien insistía en colocarsela en la cabeza con la esperanza de que recuperara su estado natural. Ni que decir tiene que la boina se petrificó y fue la mofa de todo el ámbito familiar.

Esas eran las anécdotas que nos contaba nuestro amado padre, pero nunca serán relatadas de la misma forma y simpatía... La vida en la aldea....tan sencilla y tan humilde...
Calle arriba, calle abajo paseaban; y digo calle, porque Hassaka sólo tiene una calle, y además escaseaba la diversión: tomar el té, charlar, comprar barras de chicle y masticarlas durante horas. Su hermano pequeño, Nemer, una tarde compró un gran trozo de chicle, recordemos que antes el chicle formaba un enorme lingote de oro que iban cortando como rebanadas de pan; pero Nemer no lo quiso repartir con el resto de sus hermanos y se lo metió todo en la boca....¿existía humano en el mundo que pudiera despegar sus dientes?...
Como se puede apreciar, aquella vida en el páramo era muy sencilla y los acontecimientos eran pequeños aunque percibidos y observados minuciosamente por sus gentes..., pero un día Fahed y sus amigos fueron vendecidos por Dios... viviendo algo sorprendente. Dormían en el desierto cuando una rafaga de viento los despertó, a ella iba unida una luz espiritual...era la aurora boreal...Todo se llenó de estrellitas luminosas diminutas y mi padre y sus amigos, riendo, saltando y corriendo cara al viento, se impregnaron en un baño de estrellas. Personalmente, opino que aquel acontecimiento hizo de mi padre una personá magicamente más extraordinaria.

La historia del bolígrafo:

Mi padre tenía un bolígrafo que estimaba mucho. Era el bolígrafo de su anciano padre y poseía una leyenda excepcional.

En efecto, aquel bolígrafo de oro era muy apreciado, pero un día el infortunio sobrevino a tal valorado objeto.

Abdl-rashak, mi abuelo, llevaba el bolígrafo en el bolsillo de su chilaba el día que viajaba a Damasco a visitar a un amigo. Durante el trayecto en autobus, mientras cruzaban el inmenso desierto, el anciano se durmió y al despertar no se percató de la perdida del objeto protagonista de nuestra historia.

Más tarde, ya en la ciudad, se dió cuenta de que había extraviado el bolígrafo, y ni qué decir tiene que tuvo un disgusto tremendo; regresando a Hassaka con una sensación de desilusión y de haber perdido a un ser querido.

Un año más tarde, caminando por su ciudad, se cruzó con un hombre con el que chocó; y ámbos continuaron caminando y siguiendo sendas y diferentes trayectorias; Pero un transeúnte que todo lo había observado, detuvo a mi abuelo diciendole:

"Disculpeme señor, pero lleva enganchado en su pañuelo (con el que se cubría la cabeza) un bolígrafo de oro. Cuando ha pasado por al lado de aquel hombre, he visto que el bolígrafo se le enganchaba al pasar junto a él"

Era como si el destino y la voluntad de aquel bolígrafo, al ver pasar a mi abuelo, hubieran hecho que el objeto saltara del bolsillo de la camisa de aquel señor al pañuelo de mi abuelo.

Por supuesto, mi abuelo reconoció al instante su bolígrafo, explicandole al peaton que en realidad él era el propietario.

Años más tarde, mi abuelo se lo regaló a mi padre con mucho amor, y mi padre lo guardó siempre con gran celo y cariño.

(En esta foto aparecen mi abuelo y mi abuela frente a la puerta de su casa de Hassaka, junto con unos vecinos el día de la famosa riada en el pueblo)

Esta es la canción que le dedico a mi padre. Hace un año, estuvo muy malito y durante un mes permaneció en la UCI de la Fe en Valencia. Estuvo en estado comático y las enfermeras aseguraban que aunque le pusieran el micrófono para oirnos, pues nosotros permanecíamos tras la ventanita de cuidados intensivos; él no nos podía oir. Sin embargo, tres veces al día yo le contaba historias a través del microfono y le cantaba esta canción del poeta Yobran Halil Yobran y que canta esplendidamente la cantante libanesa Fairuz.

¿Sabéis cómo llegó mi padre a España?

Mi padre estaba estudiando segundo de agrónomos en su tierra, aprendió a diferenciar un rabano de un pepino, se metió en todos los conflictos de agricultores y reparto de grano. Se metió en todos los líos antisistema y tras muchas andanzas acabó trabajando en un hotel de telefonista. Estando en esta tesitura, un buen día decidió intervenir en la conversación de dos hermanos muy conocidos que gustaban de gastar sus acaudalados bolsillos en apuestas de toda índole.

Los hermanos se afanaban en una calurosa disputa mientras fumaban en narguile y bebían te: Apostaban a que nadie era capaz de vivir con 30.000 de las antiguas pesetas durante un año en un país de Europa...

Mi padre estuvo escuchando durante un buen rato y al final decidió arriesgar: se presento a los hermanos sudies y aceptó la apuesta.

Buscaron en un mapa y mi padre eligió España. Le dieron el dinero y se lanzó al mundo. Durante un largo año, sin conocer el idioma, sin tener familia ni amigos vivió en España con la condición de escribir cada mes sus experiencias a ámbos hermanos. Y así lo hizo. Lo hizo de tal forma que permaneció en nuestro país 48 largos y maravillosos años.

A mis padres dedico esta canción de Kazem Saher: "Aumenta mi amor o más enamorado de Sidin"

Pincha aquí y la oirás http://video.google.es/videoplay?docid=-4106739424577328558&ei=QpKySMaZMYmgjQKxiuj5DA&q=kathem+el+saher&vt=lf&hl=es

Y aquí esta su autor, un iraquí muy popular y que personalmente me encanta.

FALLERITAS DE LA SUERTE HECHAS POR MI A MANO

LA MESA DE JIMMY PAGE Y LA ALQUIMIA / EL NECRONOMICON

OS PRESENTO A ZOSO

I LOVE JIMMY PAGE


Esta foto se la dedico muy especialmente a mi amiga Ninankia, mujer de bandera y ole sus huevos.
Y por supuesto, se la dedico a la más fantástica y colaboradora Teresa, que aunque la tengo en London, la tengo en mi mente, mi alma y mi corazón.
هل سوف تنتظر الى الأبد؟ الانتظار... هي مؤلمة جدا

Como se puede observar en esta foto, el guitarrista más extraordinario de la historia del rock and roll, Jimmy Page, continua ejerciendo la alquimia. Podeis observar que reposa la portada del cuarto disco de Led Zeppelin en una mesa de alquimia.
La alquimia es una "ciencia" que se ocupa de la transmutación de los metales en oro. Es decir, cualquier metal innoble, como el plomo, lo transforman en oro. El oro es un metal noble que no se degrada con el tiempo, ni siquiera sumergido en las aguas saladas del océano. Por lo tanto, si el oro, no envejece...es éste metal el que se ha de estudiar para conseguir el secreto de la eterna juventud. Para que las celulas no mueran, para que el cuerpo no se degrade y envejezca.
La alquimia ha estado rodeada de enormes dosis de esoterísmo, por lo que más que una ciencia es mística, y quien logre descifrar el mundo hermético de la alquimia aumentara sus conocimientos sobremanera. Esto es lo que siempre ha estado haciendo el genial Jimmy Page. El será eternamente joven... y yo....pues también he caido en la trampa de intentar descifrar el significado de ZOSO.
Para mi ZOSO es EL CARRO, EL TRIUNFO, LA VICTORIA. No tiene nada que ver con el número de la bestia 666.
Si juntamos la Z y la S obtenemos el número 8 y si lo tumbamos obtenemos el símbolo del infiníto oo.
Después tomamos las dos O O, y ocurre lo mismo: tumbadas forman el símbolo del infinito oo y si las juntamos más y más formamos el símbolo de la alianza-
INFINITA ALIANZA. Alianza ¿con quién?...
Pero por otra parte, si nos quedamos con la Z Y S que uniéndolas, superponiéndolas forman el número 8; y si por otra parte tomamos las dos OO que alzandolas también forman el número 8, obtenemos los siguientes resultados:
8+8=16
1+6=7
Y de nuevo obtenemos el número mágico por excelencia: EL TRIUNFO.
De hecho, la historia se resume más fácilmente: ZOSO o bien 2050.
20 / 50
2+o=2 / 5+0=5
2+5=7
7
De nuevo el número mágico.
No hay que descartar, evidentemente la simbología alquimica, pues en esta tabla encontramos la palabra ZOSO, representando cada letra a un elemento químico.
Así :

En cuanto a la portada del disco cuarto, en mi opinión y con toda sinceridad, diría que es hasta inmoral. No sólo, por el hecho real de la desgracia del pobre anciano que muere aplastado por la cruz de una iglesia y que es protagonista del disco, sino por el hecho a que se refiere también a una de las cartas del tarot de marsella. Me refiero al X de Bastos: la persona trabajadora, explotada por los demás. La marioneta de la sociedad expuesta a todo tipo de destino fatal.
En cuanto al Ermitaño. Figura favorita de Jimmy Page, utilizada en el mismo disco y de la que se disfrazó el guitarrista para uno de sus videoclips; es una de las cartas más fuertes del Tarot. Pertenece en numerología al número 9 y su significado es doble: Por una parte, el ermitaño es la sabiduría, el guía espiritual e intelectual. Da luz a los que ama e indica el camino inteligente y correcto que hay que seguir en esta vida, por medio del farol que porta en su mano y que emana una potente luz.
Pero, por otra parte, el ermitaño es el lobo con piel de cordero. Mientras muestra a todos una vestidura humilde encapuchada y a girones, en realidad esconde bajo ella ricas prendas de vestir. El ermitaño, con su mano tapa la luz del farol, para que los que vienen de frente se deslumbren o no lo vean venir. Además y para acabar, el farol guarda en su interior la más potente de todas las luces: el lucero del Alba. Y el Lucero del Alba, todos sabemos que es Lucifer.
Otro de los recursos utilizados por Led Zeppelin, maravilloso grupo, es la Escalera que va a Cielo "Stairway To Heaven". Este elemento fue iconograficamente muy utilizado en la alquimia y mística.
La escalera siempre tiene 7 peldaños, pues 7 es el número mágico. Es el número del carro, de la victoria, del triunfo. El mundo superior y el mundo inferior están conectados por la escalera: el mundo de Dios, el de la inteligencia y el del alma dotada de razón en cuya periféria topa con los sentidos. En este mundo inferior las contradicciones son innevitables.
La escalera es la manifestación del proceso lento de maduración espiritual. Los siete escalones simbolizan las siete fases del proceso de iniciación, los siete niveles de conciencia y las siete artes liberales. El aprendiz se irá convirtiendo en oficial, a medida que suba por la escalera.
El progreso endereza el camino; pero los senderos tortuosos son los propios del genio.

Al final de la escalera se encuentra la estrella luminosa...pero a qué hace referencia la estrella luminosa...¿a Dios?....o al lucero del alba...es decir, de nuevo a Lucifer....

Como podemos observar en la lamina dibujada de la Escala, cuyo autor fue un médico austriaco llamado Kirchweger, al final de la escalera sólo esta el caos.
El otro recurso utilizado por tres de sus miembros, y con gran exito en mi opinión, especialmente en la figura de Robert Plant y Jimmy Page, es la figura del Androgino. La figura del hermafrodita. Según las enseñanzas cabalísticas de Paracelso y Boehme, el Adán primitivo era andrógino, "hombre y mujer al mismo tiempo..." de raza pura. Podía parir virginalmente a su voluntad.

De nuevo, Jimmy Page vuelve a beber de la ideología de la alquimia al tomar la figura del ángel caido. La revuelta celeste del soberbio Lucifer, su posterior expulsión a los abismos sombríos y la caída de Adán que entraña, forman el punto de partida de la filosofía hermética de la alquimia.
En cuanto a la fascinación de Jimmy Page por Aleister Crowley...es obvia.

EL NECRONOMICON:

Me he comprado un libro fascinante: Las Puertas del Necronomicon, cuyo autor aparece con el pseudónimo de SIMON. El libro, en sí, podría parecer un libro de supercherías y creencias oscuras basadas en nada. Sin embargo, lo que me llama poderosamente la atención y curiosidad de este libro es que lo relaciono estrechamente con los conocimientos del gran científico Stephen Hawking en su "Historia del Tiempo" ( agujeros negros, agujeros de gusano, etc). Es decir, puertas en el universo, que conectan con otros lugares por medio de túneles espacio-temporales.

En este caso, los antiguos habrían sabido todo sobre un orden superior del universo, de la existencia de un lugar situado en un rincón de una galaxia, situada, en un rincón del macrocosmos.

Literalmente, el libro hace referencia a otro libro escrito por un yemenita Abdel Ashar Adin, que después en Damasco escribiría su libro conocido como Abdel Azif o Necronomicón: el Necronomicón es una obra sobre ocultismo traducida del griego de un original árabe. Ha sido el grimorio más vendido en el mundo de la actualidad y continúa vendiendose.

Se supone, según éste autor, que en la antigüedad, en algún tiempo y lugar remotos, sucedió algo del tal importancia que implicó la aparición repentina de seres sobrehumanos que enseñaron a las tribus de gentes analfabetas los requisitos básicos de cualquier civilización.
Por dónde entraron?...

El fenómeno al que se hace referencia con más frecuencia, es la Puerta Celestial. Aunque esta Puerta se cruza en el momento de la muerte y lleva a los muertos al otro Mundo, también los vivos pueden abrirla.

Esta puerta, tiene una anti-Puerta, a través de la cual las fuerzas malignas pueden entrar del otro lado. Puede, incluso, que ambas puertas sean una y única y que su uso inadecuado haya provocado desastrosas consecuencias.
El autor, en el libro, proporciona tablas y gráficos que sugieren la posible ubicación de esta puerta, además de instrucciones sobre cómo podría abrirse. El árabe loco, personaje de ficción del Necronomicón, da instrucciones detalladas de cuál debe ser el proceso para cruzar las Puertas, haciendo énfasis en el hecho de no detenerse a medio camino, sino continuar hasta que se hayan traspasado las siete puertas. La razón está clara: cruzar solo algunas de las puertas es suficiente para dejar que entre algo del otro lado.
El Necronomicón sería pues, la herramienta para pasar de un lugar a otro en el espacio-tiempo. Sería una máquina que daría escapatoria, una salida hacia el más allá.
Seguiré hablando del libro más adelante según vaya leyendo y según me parezca interesante. Pero este libro me ha hecho meditar toda la noche sobre posibles puerta:
Una puerta, para mí, sería la música. Ciertas notas musicales abrirían alguna de estas puertas.

Otra puerta, para mí, sería Stonehenge.
Otra puerta la formarían Keops , Kefren, Mikerinos y alguna pirámide más.
También considero como puerta, la tabla de la ouija.

La sexta puerta, la formarían los sueños. Pero los sueños que implican viajes astrales. Yo tengo un buen método y es el siguiente: Cortaríamos una cartulina en forma circular y escribiriamos en el interior nuestro nombre y el nombre de Adonay, espíritu celeste. En el marco circular que queda alrededor, escribiríamos aquello con lo que queremos soñar, para ver que es lo que esta sucediendo en algún lugar del mundo, durante la noche.

Ya estoy nuevamente aquí. Os cuento....he seguido con el libro y por ahora me ha defraudado bastante. Hay cosas interesantes y hay cosas que no habría ni que comentarlas por lo feas que son. Cosas feas: da la impresión de que hace heroe a Charles Manson, un puto psicópata de mierda, que debería ser torturado durante siglos, como muchos asesinos más; y por otra parte, las gilipolleces esas de la misa negra, el demonio, y el sexo libre.

Y digo yo, Simon, que tienen que ver el culo con las temporas...pues nada, señor mío, nada. Si usted quiere tener contacto con el más alla, relajese, medite, haga yoga y dejese de chorradas. Decepción.

OS PRESENTO A COVOVO:

Muy señores lectores, esta es una burda copia de lo que en su día hizo Jimmy Page. Él, soberanamente, decidió que su sigil era ZOSO, y yo, siguiendo los pasos del maestro; ya hace muchos meses que obtuve mi sigil: COVOVO. Pero, como tengo más imaginación que Jimmy Page y tras haber estado leyendo un poco más del Necronomicón, he decidido darle forma al espíritu celeste COVOVO, y este es el resultado. ¿A que es muy WAY?. En realidad, he de reconocer que la cara la ideó mi sobrina favorita y guapísima: Angela. Ella moldeó la máscara del futuro personaje de Covovo.
Amigos míos, podéis pedirle cualquier deseo a COVOVO y ÉL os lo concederá.

Y ahora, seguimos con los puntos buenos del Necronomicón:

Simon nos habla de Realidad y Fantasía:

La pregunta que todo ser humano se hace cuando presencia algo extraordinario es "¿Está ocurriendo realmente o sólo está en mi cabeza?"

Realidad : viene de la raíz indoeuropea REG, de la que derivan una gran cantidad de palabras que significan "recto", "directo", "regla", "regular", "regio", "real","rey", etc. Y es el rey quien decidía qué era real; todo lo que quedaba fuera de la zona monárquica, no era real.

Cuando alguien se pregunta "¿Qué significa realmente?", lo que están preguntando es: "¿Qué dice el rey que es?. "¿Es real?", lo que se quiere decir es "¿Es parte del territorio del rey, parte del reino?".

Fantasía : proviene de la raíz indoeuropea BHA, de la que deriva otra larga lista de palabras que significan "brillar" o "iluminar", lo que implica, que el sujeto que se ve iluminado vivía antes en la oscuridad. (Esto me recuerda un poco al mito de la caverna de Platón).

Los objetos o sucesos que apelan directamente a la vista, el oído, el gusto, el tacto y el olfato pueden denominarse objetos "reales", es decir, que entran dentro de los límites medibles del reino.Políticamente hablando, los actos de ocultismo son actos políticos de rebelión contra la realidad porque iluminan todo aquello que el rey, el dirigente, ha determinado que debe quedar en la oscuridad. De ahí que el ocultismo altere la propia cordura: se corre el riesgo de ser incapaz de discriminar entre realidad y fantasía. Por lo tanto, el ocultismo es malvado o causante de locura. Como pecado de hechicería es la rebeldía.

La sociedad secreta:

El despertar de la consciencia, es el despertar hacia la luz, y por lo tanto hacia la fantasía. El aislamiento, el celibato, los prolongados periodos de concentración, los rituales nocturnos y la meditación, ayudan a despertar la consciencia, de manera, siempre, individual.

El objetivo de todas las sociedades secretas es la preparación del individuo para esta búsqueda en SOLITARIO. Los votos de secretismo deben cumplirse a rajatabla, ya que corren el riesgo de sufrir la desaprobación o persecución por parte de sus vecinos. Los miembros que buscan publicidad entre la sociedad común por sus obras o su posición dentro de la sociedad secreta, generalmente lo que están deseando es la aprobación y el reconocimiento del reino (esto me recuerda a Jimmy Page y todo su afán esotérico con Aleister Crowley, Zoso y demás , y también me recuerda a Tom Cruise y la iglesia de la cienciología...). Segun Simon en su libro, estos miembros siempre están bajo sospecha, y su deseo resulta estúpido porque el reino ya ha condenado sus actividades.

Los Diecisiete Axiomas:

1) Hay un mundo que vemos, y otro que no vemos.

2)Las acciones que llevamos a cabo en nuestro mundo, influyen en el otro mundo (el que no vemos)

3)Las acciones que se llevan a cabo en el otro mundo, afectan a nuestro mundo.

4)El mundo en el que vivímos es un reflejo del mundo que no vemos.

5)Nuestro ciclo vital es: nacimiento, vida y muerte. En el momento de la muerte
comienza otra existencia en el otro mundo ( el Inframundo).

6)Como nuestros cuerpos se descomponen o se queman en el momento de la muerte, debe experimentarse una forma corpórea más allá de la muerte, que no podemos ver.

7)Esta forma corpórea nueva, tiene que tener una correspondencia con la forma corpórea que teníamos durante nuestra existencia.

8)De acuerdo con los psicólogos, lo que ocurre en la mente inconsciente tiene repercusiones en los acontecimientos de la mente consciente y viceversa.

9)El mundo que vemos está vinculado a la Luz, que hace que las cosas sean visibles y medibles. El mundo que no vemos está vinculado a la Oscuridad, que hace que las cosas sean invisibles y no se puedan medir.

10)Tras la muerte, el cuerpo astral, nunca muere, gira eternamente en el Inframundo, lo que implica que somos seres eternos.

11)El plano astral, es el universo, es decir, el puente de unión entre los dos mundos.

12)El canal de comunicación entre los dos mundos es lo que denominamos "puerta".

13)Hay funciones dentro de nuestros propios cuerpos que desconocemos, pero que también tienen su reflejo en el mundo invisible.

14)La puerta más común que se utiliza, para pasar de un mundo a otro es el denominado viaje astral, que sucede durante la noche, en momento de máxima relajación y durante el sueño profundo.

15)Ahora viene lo mejor ( recordad a COVOVO): nuestro amigo SIMON dice algo así: si creamos un ser invisible, llegaremos a hacerlo visible. (Pienso, luego existo).

16)La comunicación entre los dos mundos, puede ser débil o fuerte. Una comunicación débil es lo que habitualmente se conoce como un sueño.

17)Es aconsejable practicar la comunicación fuerte por medio de la magia. Sincronizar la apertura de la "puerta" con un calendario de seguridad.

El concepto de las puertas es fundamental para la idea del Necronomicón. En estos relatos, alguien abre una Puerta a un lugar extradimensional y Algo Horrible se cuela por ella; se produce una lucha entre este algo y el justo que abrió la Puerta, que acaba cuando el intruso es obligado a volver al lugar de donde vino.

Todo ritual oculto trata de atravesar esta división.

Este libro trata sobre un calendario de lo oculto que tiene su punto de partida en el día en que la Osa Mayor cuelga de su cola en el cielo en el signo de Tauro, el Toro. Esto solía ocurrir en la medianoche del día 30 de abríl (equivalente al Halloween americano, lo cual me hace reflexionar y acordarme de Donnie Darko que observa las realidades ese mismo día).

La puerta es una apertura al Univers, una rasgadura en el telón cósmico. La apertura no tiene porque coincidir con ese día, por eso se nos proporciona una serie de Tablas de la Osa, en relación con el bamboleo de la Tierra sobre su eje y con el de la Tierra alrededor del Sol. La Puerta se abre en un momento en el espacio y en un lugar en el tiempo. Ese es el día de mayor importancia para el mago, que deberá estar en total sintonía armónica con dicho suceso astronómico (la actitud que debe tomar el sujeto antes de abrir la puerta, es una disposición que guarda similitud con el yoga).

En el sistema del Necronomicón, no se le dan a nadie las contraseñas para los diferentes niveles o Puertas: cada uno debe descubrirlos por sí mismo. Y cada uno debe comenzar los procedimientos a una hora específica y no a cualquier otra. Nadie puede iniciar a nadie en el sistema del Necronomicón: el propio sistema será quien lo inicie.

EL SIMBOLISMO DE LA PUERTA:

Microcosmos y Macrocosmos:

El microcosmos es lo que normalmente se conoce como nuestro mundo. Y el macrocosmos es el mundo que hay ahí fuera, más allá de nuestra percepción. El macrocosmos es la esfera en la que se mueven los planetas. Aunque son las mismas reglas las que gobiernan el microcosmos y el macrocosmos, sabemos tan poco sobre cualquiera de ellas que jugar con tal maquinaria es peligroso, no solo para nosotros mismos, sino también para los que nos rodean (¿se refiere a la famosa Paradoja que se puede producir?).

En la India describen este peligro como "practicar el yoga sin un gurú". Lo mismo sucede con la magia ceremonial. Si con el yoga se entra en el macrocosmos mediante una variedad de técnicas físicas y mentales, con la magia ceremonial se entra en el macrocosmos mediante un ritual.La Puerta, la podemos representar mediante un círculo mágico. Ese círculo mágico debe ser un lugar entre el microcosmos y el macrocosmos. Es un símbolo que se utiliza conscientemente para conseguir un resultado: ¿encontrar, quizás, al Ser macrocósmico, denominado por gente de otros lugares y tiempos como Dios?.

(El día de la Bestia / Alex de la Iglesia)

Entonces, ¿por qué hay peligro?....¿qué es eso tan grande que hay que ocultar?...si estamos hablando de un objetivo tan aparentemente inocente como la Unidad con Dios ( objetivo de todo sacerdonte, cura, monje, monja, asceta..)...¿dónde puede estar el peligro? ¿por qué no abrimos la Puerta de par en par para que cualquiera pueda entrar?, ¿Por qué no revelar el secreto para que todos puedan verlo?...

El peligro, no radica en las prácticas en sí mismas, sino en cada persona. El peligro radica en la LOCURA. En cuanto a nuestras mentes inconscientes, no tenemos ni idea de qué miedos, complejos, fijaciones o incluso neurosis y psicosis nos acechan. El chamán no consideraba que estaba sufriendo una crisis nerviosa, sino una posesión demoníaca, una tortura y descuartizamiento a manos de fuerzas sobrenaturales. Esas son las imágenes de nuestros sueños y nuestras pesadillas. Todo es una metáfora. De lo que realmente se trata con la magia es de práctica: qué acción produce qué efecto.
La idea de una Puerta es inseparable del concepto de Inframundo. Para los sumerios no había "Otra Vida" fuera del Inframundo (es decir, no existía la idea del Iframundo dual: Cielo e Infierno). Una vez muerto el individuo pasaba la eternidad en un paisaje desolado, bebiendo agua hedionda.

(mi amado y admirado Gilgamesh)
El mito de Oanes, el hombre-pez, es distintivo principal de la civilización sumeria. Un extraño ser que convirtió a los sumerios en las sofisticadas ciudades-estado.
En el desierto no exísten las puertas, sin embargo, comienzan a aparecer en murallas, en edificios, custodiados por hombres armados. Las puertas implican acceso, pero también indican restricción de ese acceso. Una regulación que determina cuándo o si la Puerta debe abrirse o cerrarse.

La idea de que la Puerta es peligrosa, que está custodiada, y que podría destruir a aquellos que intenten cruzarla resulta familiar. La idea de la Vagina Dentada, es decir, la vagina con dientes, está presente en todo el Necronomicon.

Exísten muchas alegorías extravagantes sobre las puertas, entre ellas la Puerta "vaginal"...la mujer, la sangre, el ciclo menstrual unido a la Luna, un periodo de nueve meses durante el cual el ciclo lunar se interrumpe, y finalmente la aparición de un nuevo ser humano que cuando muera será enterrado en un agujero en la tierra, que representa también otra puerta.

Freud, quedó fascinado con la tendencia de algunos individuos a repetir compulsivamente experiencias desagradables, y llegó a la conclusión de que el "deseo de muerte" existía en todos los humanos. Un ansia hacia un "estado inorgánico". Sin embargo, el instinto sexual, era todo lo contrario, un impulso hacia la vida, un instinto vital coexistiendo con un instinto de la persona por estar muerta. Freud, no entendía que estos dos instintos alternaran en la psique humana y la única alternativa era que hubiera una experiencia anterior: la experiencia personal de estar muerto. Una vez que el individuo muere, muere el cuerpo, y no queda nada...pero, pervive la consciencia. La consciencia es la parte más elevada de nuestro ser (la parte que produce música, arte, literatura, etc) y es además, responsable de nuestro impulso inconsciente hacia la muerte. El Inframundo, es pues, el Inconsciente, y el Inconsciente es el almacén de todo tipo de material.

Las creencias primitivas sobre las Puertas o las Entradas, pueden rastrearse en lugares tan lejanos como en las islas Nuevas Hébridas o en las sociedades megalíticas de la isla de Malekula.

Un aspecto interesante en este sistema de creencias es la idea de Ta-Mat, su traducción literal significa "hombre muerto". Para los habitantes de Malekula, el Ta-Mat es la acumulación de energía psíquica o de fuerza vital que se ha reunido durante el proceso vital, que se denomina Ra-Mat, y que significa "FABRICAR UN ALMA". De acuerdo con estas creencias, un individuo debe fabricarse un alma mientras está vivo o, si no, no habrá ninguna parte de individuo que sobreviva a la muerte.
LA PUERTA CELESTIAL:


La Osa Mayor, lo que llamamos Cucharón o Arado, es la constelación a la que se alude en el Necronomicón cuando se dice que la Puerta podrá abrirse cuando "la gran osa cuelgue de su cola en el cielo reposando en el toro".

La siguiente información la he obtenido de una pàgina web en árabe, super interesante y os la tengo que traducir. Pero como soy una persona legal, este trabajo pertenece a la dirección siguiente: http://ninjaway.com/




الجزء القادم من كتابة أخى العزيز ماجد عبد الدايم
عبد الله الحظرد : شاعر يمني من صنعاء , ظهر في فترة حكم الامويين حوالي عام 700 م , زار خرائب بابل و جال تحت اراضي ممفيس,جاب مدن عدة من الاسكندرية وحتى اقليم البنجاب وقضى 10 اعوام بمفرده في صحراء الربع الخالي ,المسكونة بالاشباح المخيفة والوحوش القاتلة , كان يجيد لغات متعددة , استخدمها في ترجمة مخطوطات كثيرا ما حيرت العلماء , في سنواته الاخيرة ارتحل الى دمشق حيث الف كتابه "العزيف" حوالي 730 م الذي عرف فيما بعد ب" النيكرونوميكون" . تكلم فيه عن اشياء تبدو عسيرة التصديق .. اخبر مثلا انه رأى " ارم ذات العماد" * تلك المدينة الضخمة الهائلة .. بالاضافة الى جنس اخر اقدم من البشر .كما هو الحال مع (نوستراداموس) الذي استخدم سحرا خاصا لقراءة المستقبل فان (الحظرد) استخدم سحرا مقاربا ليتسنى له قراءة الماضي عن طريق انطاق الجثث واستحضار الارواح .
لقب بالشاعر المجنون من قبل معاصريه لكنه لم يثبت دليل واضح على ذلك .ككل من لهم تعاملات مع تحضير الارواح جاء موته او اختفاؤه النهائي عام 738 م غامضا كما يقول (ابن خلكان) -المؤرخ في القرن 13- :
" اختطف من قبل وحش مخيف التهمه في وضح النهار في وجود شهود جمدهم الخوف " . ينقب علماء اثار جامعة"ميسكاتونيك " موقع من المواقع التي تكلم عنها الحظرد سنة 1923 "بوابات الجحيم " : مسكن عبد الله الحظرد كما يقول السكان المحليون . استغرق التنقيب اسابيع عديدة نظرا لرهبة العمال من المكان وعند سؤالهم عن السبب كانوا يشيرون الى السماء ويقولون :" لا ! لا !
" يفحص الأستاذ "هيوستن" ومساعده البقايا البشريّة التي وجدت في الموقع. يعتقد بأنه أحد ضحايا عمل كتاب "العزيف" .
وبقايا هؤلاء محفوظة في سراديب اقسام التاريخ بالجامعات يفحص الأستاذ هيوستن والدّكتور مالدري المصنوعات اليدوية من موقع الحظرد بين المصنوعات اليدوية كانت أجزاء كتاب العزيف وأجزاء طينية مسمارية ومعبود صغير.--------------------------------* (ارم ذات العماد) : مدينة مندثرة كانت غاية في الجمال والمعمار بناها قوم عاد وهم اناس ضخام الجثة وفارعي الطول فلما بغوا في الارض أرسل الله عليهم عذابا شديدا دمر كل شيء وبقيت اثارهم شاهدة عليهم .
القران الكريم : سورة الفجر الايات 6و7و8
النيكرونوميكون (Necronomicon) :هو النسخة اللاتينية من كتاب العزيف AL-Azef الذي ينسب تأليفه في الاصل الى عبد الله الحظرد alhazrad .. تأتي كلمة العزيف من صوت الحشرات الليلية حيث كان العرب قديما يعتقدون انها اصوات "جن" يسكن الصحراء.جاءت الاشارة الاولى الىوجود هذا الكتاب -في العصر الحديث- في رواية لافركرافت(كلب الصيد) 1923كلمة " نيكرونوميكون" اليونانية الاصل تعني كما قال لافر كرافت "كتاب أسماء الموتى" وان كان علماء اللغة اليونانيون قد افادوا بان ذلك ليس دقيقا وان معناها الدقيق : " The Book of the Law of the Dead = كتاب قانون الموت " اما النطق اليوناني الصحيح ل" كتاب اسماء الموتى =The Book of Dead Names" فهو : Necr-Onom-iconيدعي لافر كرافت انه هو من اصطك الاسم فمرة يدعي انه قد حلم به ومرة اخرى يدعي انه كان يسمى "الحظرد" في طفولته!!ترجم الكتاب عدة مرات وبعدة لغات ولكن لم يعثر قط على الاصل العربي لهذا الكتاب , حاول كثيرون قديما البحث عن اصول هذا الكتاب نذكر منهم الحاكم (ادريس شاه) الذي قام بالبحث في مكتبات الهند ومصر ومكة المكرمة ولكن دون جدوى .. اول ظهور للكتاب كان في عام 1232 على يد رجل يدعى (تيودور فلتاس) قام البابا (جريجوري) بمصادرة واحراق ترجمة لاتينية لهذا الكتاب , في القرن ال15 ظهرت ترجمة المانية عرفت ب"الرسالة السوداء =black letter" ايضا في القرن ال17 هناك ترجمة اخرى ظهرت في اسبانيا .هناك ترجمة لاتينية قام بها القس الدومينيكاني من اصل الماني (اولوس ورميوس) الذي كان سكرتير المحقق الاول في محكم التفتيش الاسبانية .
El texto en árabe lo traduzco de la siguiente manera:
En primer lugar, el autor se lo dedica a su querido hermano Abdel Máyid Dayim.
Después habla del escritor diciendo:
Abdul.lah Alhzirds:
Poeta yemení de Sanaá, apareció en época del reinado Omeya, alrededor del año 700 d.C. Visitó las ruinas de Babel (Babilonia) y recorrió el territorio de Memphis, atravesando numerosas ciudades de Alejandría hasta la provincia de Punyab, y pasó 10 años en soledad en el desierto de Rabaa Al-Jalí, habitado por espíritus aterradores y monstruos asesinos.
Escribió en varios idiomas, fue traductor de numerosos manuscritos, dejando perplejos a los sabios, y pasó sus últimos años en Damasco, donde compuso "El Azif" alrededor del año 730 d.C, el cual es conocido como "Necronomicón".
Se habla en el libro, de cosas que parecen difíciles de verificar, como por ejemplo el autor dice haber visto "una ciudad gigantesca de enormes columnas..."..."habitada por la raza más antigua de la humanidad"...
Como es el caso de Nostradamus, el cual utilizó la magia para adivinar el futuro, Alhzirds utilizó la mágia para acercarse y ver el pasado, a través del camino que siguen los muertos y el espiritísmo.
Al parecer, ya que esto no sé muy bien cómo traducirlo ( ¡cuánto te echo de menos papá!), el autor del Necronomicón era apodado por sus coetáneos como el poeta loco(aunque no se ha podído demostrar con evidencia)y cuenta cómo preparó su alma ante la llegada de su muerte y oscura desaparición en el año 738 (según el historiador Ibn Khalkan, del S.XIII). Parece ser que un monstruo espantoso lo hizo desaparecer a plena luz del día ante un monton de testigos paralizados por el miedo.
En 1923, la universidad de arqueología excavó un lugar llamado "Miskatunik", lugar al que hacía referencia Alhzirds como "las puertas del infierno", y que fue lugar de residencia de Alhzirds, segun los habitantes de la localidad.
La investigación duró varias semanas en presencia de los aterrados trabajadores, a los que cuando se les preguntaba por el motivo de sus miedos, mirando al cielo decían: no! no!...
El exámen lo llevó a cabo el profesor "Houston" , ayudado por algunas personas que se encontraban allí. Se cree que el libro El Azif fue sacrificado (destruido), y que el resto de manuscritos fue guardado en secreto de los diferentes departamentos de la universidad de Historia, donde fueron analizados por el profesor Houston y el doctor Maldiri ,junto con otros objetos manufacturados (pertenecientes a Alhzirds), y algunas partes del libro Al Azif en escritura cuneiforme en arcilla, asi como un pequeño idolo de barro.
En cuanto a la ciudad mencionada por Alhzirds, se trataba de una rica ciudad, colmada de hermosura y de enormes edificios construidos en las alturas por los muertos. Cuando la ciudad tocó tierra, Dios castigó intensamente a sus habitantes, destruyendolo todo, siendo testigo de ello las ruinas que han quedado.
El sagrado Corán dice: en la Súra Al-Fáyar, versículos 6,7 y 8: que el Necronomicón es la versión latína del libro El Azif, cuyo autor original ha sido atribuido a Alhzirds.
Azif, es una palabra que proviene de la voz de los insectos de la noche, considerado por los árabes en la antiguedad como los sonidos de los Yinnis ( diablillos, genios o espíritus) que habitaban el desierto.
El primer indicio de este libro se encontró en una historia llamada "Af.rakrafat" ( perro de caza), y en 1923 se le denominó Necronomicón, palabra de orígen griego que significa " El libro de los nombres de los muertos", y que según los científicos, su significado exácto es: "El libro de la ley de los muertos".
EL propio Lafar Kraft, tuvo un sueño en el que le invocaba alguien con un nombre que le hizo temblar, y así durante su infancia tuvo otro sueño donde alguien le llamaba diciendo que era Alhzirds.
El libro ha sido traducido en numerosas ocasiones y en numerosas lenguas, pero nunca fue encontrado el libro original en árabe. Muchas personas intentaron su búsqueda, incluido el propio gobernador Idrís Shah, el cual llevo a cabo su búsqueda en las bibliotecas de Egipto, la India y la Meca, pero no obtuvo ningún resultado...
La primera aparición de éste libro fue en el año 1232 de la mano de Theodoro Feltas, pero el papa Gregorio llevó a cabo la excomunión y quema de la traducción latína del libro. En el S.XV apareció una traducción alemana conocida como "La Carta Negra", y en el S.XVII, también apareció otra traducción en español. En España, la traducción latína fue llevada a cabo por el sacerdote dominicano de orígen aleman Aulus Urmeos, que era primer secretario en el tribunal de investigación en España.
EL NECRONOMICON...JA, JA ,JA...O MENUDO COLOCÓN...
Os explico...el protagonista cuenta su historia:
"Este es el testimonio de todo lo que he visto...estoy débil y enfermo. Soy viejo. Pero antes de que llegue la hora os contaré que el hábitat de los hombres es observado y vigilado por una antigua raza que proceden de un tiempo anterior al tiempo...(alienígenas)...y que siempre buscan entrar en nuestro mundo, en su eterna vigilia...He viajado a las estrellas y he cruzado los porticos para llegar a ellos....he invocado a los fantasmas de mis antepasados, dándoles una apariencia real...
Adquirí este conocimiento debido a unas circunstancias bastante peculiares, cuando aún era el ignorante hijo de un pastor...cuando apenas era un joven que viajaba solo por las montañas de Masshu....allí dí con una roca gris tallada con tres simbolos extraños...me encontraba lejos de mi poblado, Beit d'arabía. A tres horas del amanecer, el 19 del sabt (sabado en árabe), me despertó el ladrido de un perro...de inmediato oí una voz baja...y un miedo se apoderó de mí...Otra voz se unió a la primera, y al rato, varios hombres vestidos con túnicas negras, rodearon la roca...y empezaron a acuchillar el aire con frenesí...De debajo de la roca flotante, se alzó la cola de una serpiente...Toqué en el terreno un líquido y descubrí que era sangre...mi grito tuvo el efecto de hacer que su ritual se sumiera en el caos...Me lancé a la carrera por el sendero de la montaña y los sacerdotes emprendieron mi persecución...
Aterrado, y por la prisa, caí al suelo...me incorporé y giré para enfrentarme al atacante, que...para mi sorpresa...desapareció, dejando únicamente sus túnicas negras caídas en el terreno...
Regresé al lugar de los hechos, la roca gris...la serpiente había desaparecido...pero en su lugar había una placa de lustroso metal. La recogí y ví que estaba tallada...tuve la sensación de que casi podía leer los caracteres...Empezó a dolerme la cabeza...y entonces, un haz de luz de luna se posó sobre el amuleto de metal...y una voz penetró en mi mente (¿esquizofrénia?), y con una sola palabra me contó los secretos de la escena de la que había sido testigo...
A partir de aquella fatídica noche en las montañas de Masshu, vagué por el campo en busca de la clave del conocimiento secreto...Fue un peregrinar solitario y doloroso, durante el cual no me casé ni llamé a ningúna casa o poblado mi hogar, donde habité en diversos países, a menudo en cuevas o en los desiertos, aprendiendo varios idiomas...Pero mi trato fue con los poderes que residen en cada uno de esos paìses...Los amigos de mi juventud me abandonaron y yo a ellos. Cuando llevaba siete años alejado de mi familia, me enteré de que todos se habían suicidado por razones que nadie fue capaz de explicarme; luego, se tuvo que matar a todo su ganado por una extraña epidemia que lo azotó.
Vagué como un mendigo, siendo alimentado pueblo tras pueblo segùn decidían sus habitantes, aunque a menudo me tiraban piedras...En ocasiones, algún hombre instruido me permitía leer los registros antiguos donde se detallaban los procedimientos de la nigromancia, hechicería, magia y alquimia....
Con el tiempo, aprendí los nombres y propiedades de todos los espíritus apuntados en este Libro de la Tierra Negra...
En las ceremonias solitarias que realicé en las colinas, utilizé fuego y una extraña hierba que crece en ciertas partes del Masshu, con la cual había encendido la hoguera al lado de la roca gris aquel fatídico día. Esa hierba otorga a la mente un gran poder para viajar tremendas distancias en los cielos...etc, etc, etc... "
Con esto, quiero decir, el protagonísta del libro, independientemente de los sellos, los porticos , el más allá o el más acá...se metía unos colocones (muy probablemente de Belladona) de cuidado, con los que yo misma vería burros volando donde no los hay.

¿QUÉ HACÍA YO EN LOS 80?...EL IDIOTA

JOSELITO Y EL BODEGÓN:

He decidido, introducir en mi blog, en este cajón desastre, un pequeño apartado sobre mi vida.

Os voy a narrar la historia de mi miedo a Joselito...sí, sí, Joselito, el de la voz de oro ( como decía Kiko Veneno en su canción).

Pues bien, allá en los 80, yo era, evidentemente una niña. Y como a cualquier otra niña, todo le parecía mágico, extraño y extraterrestre.

Los veranos los pasabamos en un pueblo, muy conocido por sus vinos, llamado Utiel.

Utiel, además de ser conocido por sus vinos y por la Ermita del Remedio, era conocido como punto máximo de venta de droga.

Utiel, envidiaba al pueblo vecino, Requena, pues durante las fiestas de la vendimia, Requena reunía a la totalidad de la juventud Heavy de España.

Ah, pero Requena envidiaba sobremanera a Utiel, ya que Utiel albergaba la discoteca más peculiar, atemporal y rara, DEL MUNDO ENTERO: "El Bodegón", cuyo dueño, amo, y señor era: "JOSELITO", el de la voz de oro.

Por aquel entonces, los niños teníamos entre 11 y 15 años y comenzabamos a despertar en el amor y en las inquietudes de hacerse mayor fumando y bebiendo cerveza.

Para ello, teníamos varios juegos.

Mientras por la mañana nos íbamos a la piscina a jugar a ser niños, llorando por no querer tirarnos del trampolín; por la noche jugabamos a ser mayores con juegos de niños.

¿Os acordáis del estúpido JUEGO DE LA BOTELLA?...Sí, aquel juego consistía en sentarse formando un corro, alrededor de una botella. Uno de nosotros la hacía girar y al que señalaba le poníamos una prueba, que casi siempre degeneraba en las más ansiada por todos: besar a alguien en la boca (pero nunca besábamos a nadie, bueno en la mejilla, sí; ya que jamás nos tocaba el chico de nuestro agrado, o por el contrario, nos tocaba un miembro del mismo sexo).

Luego, habían varios juegos de mesa, cuyos nombres he olvidado, que consistían en hacer beber al perdedor. Yo, allí, acababa como el rosario de la aurora. Estos juegos se hacían por la noche en el club de la piscina. La historia también solía acabar mal, pues se finalizaba el juego, tirándo al que perdía a la piscina y, por supuesto, el dueño del club, nos tiraba a todos a la calle.

Cada año, me enamoraba de un chico diferente. Pero, desde luego, nunca me comí una rosca. El verdadero amor de aquellos tiempos, fue un amor platónico y altamente guardado con celo, ya que era gusto compartido con mi hermana y por respeto hacía sus sentimientos, silencié los míos.

Era el chico más BELLO que he conocido en la vida. Era perfecto. Tenía la cara más bonita del mundo y el pelo pelirrojo y ensortijado como yo. Pero, fue siempre un tabú para mí. Así que miraba hacia otro lado cuando me lo encontraba.

Aquel año, el año que estrené mi entrada en la discoteca el "Bodegón", fue el año en el que me enamore de su disjokey. Ni siquiera recuerdo su nombre, pero sí recuerdo su apodo: "Leche en Polvo". No por sus polvos, sino por su extremada blancura en la piel ( ahora sé que se maquillaba). Rubísimo, blanquísimo, delgadísimo, y garrulísimo.

Todos los fines de semana me arreglaba y me iba al Bodegón con la pandilla. Allí, me fumé mi primer pitillo y con voz de gilipollas me acercaba a la cabina del disjokey, como todos los horteras de la época, a pedirle una canción:

-"Oye, por favor, ahora cuando puedas me pones "Changes" de Tears for Fears, ¿vale?"

JA,JA,JA, que pedazo de gilipollassssss, que idiota, ja,ja,ja.

Ni que decir tiene, que "Leche en Polvo" ni me miraba. Es más, yo jamás existí en su mente. Después me marchaba al centro de la pista, sintiéndome un poco ridícula en mi disfraz de mayor y me ponía a bailar mientras aquellas horribles luces de flash me hacían parpadear y mover como un robot, perdiéndo, por completo, el Norte.

Más tarde, salíamos a tomar el fresco a la calle ( o mejor dicho al monte, pues la discoteca estaba y está en pleno monte); y al tiempo, aparecía un enoorrmeee coche, del que salía un diminuuuutoooo hombrecillo. Se apeaban varias personas rodeándolo. Recuerdo, que aquel hombrecillo me daba mucho miedo. Era diferente a cualquier otro ser humano. Era muy especial, sobretodo su profunda mirada, que desde sus altas botas de tacón parecía dominar el mundo.

A la media hora, solía aparecer el coche de la Guardia Civil. Y era entonces, cuando los niños huíamos hacia nuestras respectivas casas. A las horas regresabamos, y todo había vuelto a la calma.

Años más tarde, me enteré que Joselito había entrado en prisión por tráfico de droga, y parece ser que hoy en día vive apaciblemente en Requena. Desde aquí te deseo lo mejor pequeño gran hombre. Gracias por habernos dado aquella época tan feliz de nuestra niñez, en una olvidada discoteca de Utiel.

JOSELITO

EL BODEGÓN
CLUB LA PISCINA